Sejarah Madura (8): Kota Bangkalan, Kapan Bermula? Perbatasan Jawa dan Madura Era Arosbaya hingga Pemerintah HindiaBelanda

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Madura dalam blog ini Klik Disini  

Pada saat kehadiran Belanda pertama kali, nama Arosbaya di pulau Madura sudah dikenal. Lalu kapan nama Bangkalan muncul? Dalam hubungan inilah ingin menjawab pertanyaan kapan bermula kota Bangkalan. Letaknya yang sangat dekat ke (pulau) Jawa, sehubungan dengan terbentuknya kota Soerabaja pada era Pemerintah Hindia Belanda, posisi Bangkalan semakin penting, bahkan hingga masa ini dengan adanya jembatan Suramadu (Surabaya-Madura).

Bangkalan adalah ibu kota Kabupaten Bangkalan yang sekaligus menjadi pusat pemerintahan dan perekonomian dari kabupaten Bangkalan. Bangkalan juga merupakan sebuah kecamatan yang berada di kabupaten Bangkalan, Secara administratif wilayah kecamatan Bangkalan terbagi menjadi 7 kelurahan dan 6 desa, dengan luas 36,70 km², pada ketinggian 5 m dari permukaan laut. Sebelah utara berbatasan dengan Kecamatan Arosbaya; Sebelah timur berbatasan dengan kecamatan Burneh, sebelah selatan berbatasan dengan kecamatan Socah; sebelah barat berbatasan dengan Selat Madura. Penduduk asli atau suku yang mendiami pulau Madura, termasuk di Kabupaten Bangkalan adalah suku Madura, demikian juga di kecamatan Bangkalan. Wilayah Bangkalan terletak di ujung paling barat Pulau Madura; berbatasan dengan Laut Jawa di utara. Pelabuhan Kamal merupakan pintu gerbang Madura dari Jawa, di mana terdapat layanan kapal feri yang menghubungkan Madura dengan Surabaya (Pelabuhan Ujung). Saat ini telah beroperasi Jembatan Suramadu (Surabaya-Madura). Kabupaten Bangkalan merupakan salah satu wilayah yang masuk dalam kawasan metropolitan Surabaya, yaitu Gerbangkertosusila. Sejarah awal Bangkalan bermula pada masa pra Islam yang wilayahnya meliputi dari Plakaran Ke Arosbaya, Pragalba ke Pratanu (Lemah Dhuwur). Pada masa berikutnya sejarah Bangkalan bermula pada dinasti Cakraningrat I, Anak Angkat Sultan Agung, menjadi raja di Madura Barat (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah Kota Bangkalan, kapan Bermula? Seperti disebut di atas wilayah Madura (bagian barat) sudah dikenal sejak lama dimana pada permulaan kehadiran Belanda nama Arosbaya sangat dikenal. Wilayah Madura Barat ini terus dikenal hingga Pemerintah Hindia Belanda. Lalu bagaimana sejarah Kota Bangkalan, kapan Bermula? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Madura (7): Pulau Masalembo, Kini Mengapa Jadi Pulau Masalembu? Diantara Sumenep, Madura - Kota Baru, Kalimantan

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Madura dalam blog ini Klik Disini 

Pulau Masalembo dan pulau Masakambing di wilayah kabupaten Sumenep di pulau Madura dan pulau Kalamba di wilayah kabupaten Kotabaru, pulau Kalimantan. Lalu memang ada apa? Itu nama masa Masalembu dan Masakambing. Ok itu satu hal. Lantas ada apa dengan pulau Kalamba? Itu hal lain lagi. Dalam ha lini apakah ada sejarah masa lalu Masalembo? Nah, itu dia.

Kepulauan Masalembu adalah kepulauan di Laut Jawa dengan tiga pulau utama: Masalembu, Masakambing, dan Keramaian. Secara administratif masuk dalam wilayah Kecamatan Masalembu, Kabupaten Sumenep, Provinsi Jawa Timur. Posisi Pulau Masalembu berada di bagian utara wilayah Kabupaten Sumenep, berjarak sekitar 112 mil laut dari Pelabuhan Kalianget. Pulau Masakambing berjarak sekitar 10 mil dari arah utara pulau Masalembu. Luas wilayah pulau Masakambing adalah sekitar 3,18 km2 dihuni satu desa, Desa Masakambing, dengan jumlah penduduk pada tahun 2000 mencapai 1.268 jiwa penduduk. Pulau Keramaian berjarak sekitar 29 mil dari arah utara pulau Masalembu, mempunyai luas wilayah sekitar 9,79 km2 dan dihuni oleh satu desa, yaitu Desa Keramaian, dengan jumlah penduduk pada tahun 2000 mencapai 3.287 jiwa. Penduduk Pulau Masalembu merupakan campuran berbagai etnis, termasuk Suku Madura dan Suku Bugis. Pulau Kalambau adalah pulau terletak di sebalah tenggara provinsi Kalimantan Selatan. Pulau ini diperkirakan memiliki luas sekitar 7,82 Km². Pulau ini terdiri dari 1 RT saja yang berada dalam wilayah desa Labuan Barat. Kontur pulau ini sedikit berbukit. Titik tertinggi pulau ini berada pada ketinggian 317 meter di atas permukaan laut. Panjang garis pantai dari utara ke selatan berjarak 5,5 Km dan berjarak 5 Km dari timur ke barat (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah Pulau Masalembo? Mengapa namanya menjadi pulau Masalembu? Seperti disebut di atas, pulau Masalembo yang membentuk kepulauan Masalembo berada diantara kabupaten Sumenep di pulau Madura dan Kota Baru di pulau Kalimantan. Lalu bagaimana sejarah Pulau Masalembo? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Madura (6):Kota Sumenep, Masa ke Masa; Era Singhasari, Majapahit, Mataram, VOC hingga Era Pemerintah HindiaBelanda

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Madura dalam blog ini Klik Disini  

Kota Sumenep adalah satu hal, kota Bangkalam adalah hal lain lagi, Pada era pulau Madura zaman kuno nama Sumenep sangat penting. Sementara pada era Pemerintah Hindia Belanda nama Bangkalan yang lebih penting. Hal ini karena nama wilayah Madura saling dipertukarkan dengan nama Bangkalan. Dalam hal ini district Madura ibukota di Bangkalan dan district Sumenep ibu kota di Sumenep.

Sumenep (Madura: Songennep) kini sebuah kabupaten di pulau Madura, ibu kota di Sumenep Kota. Nama Sumenep tidaknya sudah dikenal sejak era kerajaan Majapahit. Nama Sumenep diduga berasal bahasa kawi, “Sungennep” kurang lebih memiliki makna “lembah atau relung yang mengendap”. Nama Sumeneo disebut dalam serat Pararaton: ‘kinun adipati ring Sungennep, anger ing madura wetan’ artinya…dijauhkan disuruh menjadi adipati di Sumenep, bertempat tinggal di Madura sebelah timur… Dikisahkan dalam Nagarakertagama, Arya Wiraraja, Mpu Reganata dan Mpu Wirakreti disingkirkan dan diturunkan jabatannya karena berbeda pandangan dengan sang Raja. Mereka menyatakan ketidaksetujuanya terkait gagasan Kertanegara untuk menjalankan ekspedisi Pamalayu. Sebelum jatuh ke tangan Mataram, Sumenep dan beberapa kerajaan kecil lainnya dalam kekuasaan Demak dan kemudian Giri dimana kerajaan Sumenep menjalin hubungan dengan daerah lain di pesisir utara Jawa. Pada akhir abad ke-16 saat hampir seluruh penduduk Madura agama Islam. Kerajaan Mataram melakukan ekspansi ke wilayah timur Jawa, termasuk pulau Madura. HJ de Graaf menyebut kerajaan-kerajaan di Madura ditaklukkan Mataram tahun 1624. Raden Prasena keturunan Raja Madura Barat yang selamat, ketika dewasa kemudian diangkat sebagai penguasa seluruh Madura dengan gelar Pangeran Cakraningrat.  Kebijakan tersebut ditentang bangsawan di Madura Timur akibatnya selama puluhan tahun dua wilayah ini selalu terlibat konflik. Awal abad ke-18 menjadi awal sejarah terpenting bagi para penguasa di Madura timur, usaha untuk melepaskan diri dari hegemoni Jawa dan kekuasaan Cakraningrat akhirnya terwujud. Atas bantuan VOC, wilayah Pamekasan dan Sumenep dilepaskan dari dominasi kekuasaan Jawa melalui perjanjian yang dilakukan oleh VOC dan Mataram tahun 1705. Selama kontrak dibuat, regent tetap diberi kuasa layaknya raja-raja Jawa. Tahun 1883 kerajaan Sumenep resmi dihapuskan (stbls No 242 tahun 1883). (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah Kota Sumenep dari masa ke masa? Seperti disebut di atas, kota Sumenep memiliki sejarah yang panjang bahkan sejak era Singhasari, Majapahit dan era Mataram. Nama Sumenep sebagai nama kota sejak era VOC hingga era Pemerintah Hindia Belanda menjadi satu wilayah sendiri di pulau Madura. Lalu bagaimana sejarah Kota Sumenep dari masa ke masa? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Menjadi Indonesia (807): Sejarah Ilmu Sejarah; Sejarah adalah Narasi Fakta dan Data, Ilmu Sejarah=Metodologi Sejarah

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini 

Sejarah ilmu sejarah. Apa itu? Tampaknya tidak ada yang pernah memikirkannya di Indonesia tentang sejarah Indonesia. Lalu apa pentingnya? Nah, itu dia. Yang jelas menurut ahli sejarah tempo doeloe sejarah adalah narasi fakta dan data dan menurut peminat sejarah masa kini ilmu sejarah adalah metodologi sejarah. Kita sedang membicarakan sejarah ilmu sejarah.

Sejarah, historia artinya "mengusut, pengetahuan yang diperoleh melalui penelitian"; bahasa Arab, tārīkh; bahasa Jerman (geschichte) adalah kajian tentang masa lampau, khususnya bagaimana kaitannya dengan manusia. Dalam bahasa Indonesia, sejarah, babad, hikayat, riwayat, tarikh, tawarik, tambo, atau histori dapat diartikan sebagai kejadian dan peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lampau. Ini adalah istilah umum yang berhubungan dengan peristiwa masa lalu serta penemuan, koleksi, organisasi, dan penyajian informasi mengenai peristiwa ini. Para sarjana yang menulis tentang sejarah disebut ahli sejarah atau sejarawan. Peristiwa yang terjadi sebelum catatan tertulis disebut prasejarah. Sejarah juga dapat mengacu pada bidang akademis yang menggunakan narasi untuk memeriksa dan menganalisis urutan peristiwa masa lalu dan secara objektif menentukan pola sebab dan akibat. Ahli sejarah terkadang memperdebatkan sifat sejarah dan kegunaannya dengan membahas studi tentang ilmu sejarah sebagai tujuan itu sendiri dan sebagai cara untuk memberikan "pandangan" pada permasalahan masa kini. Pengaruh kuno telah membantu penafsiran varian bibit sifat sejarah yang telah berkembang selama berabad-abad dan terus berubah hari ini. Studi modern sejarah mulai meluas, dan termasuk studi tentang daerah tertentu dan studi topikal tertentu atau unsur tematik dalam penyelidikan sejarah. Seringkali sejarah diajarkan sebagai bagian dari pendidikan dasar, pendidikan menengah, dan studi akademis sejarah adalah ilmu utama dalam penelitian di universitas. Pengertian sejarah menurut para ahli: JV Bryce, sejarah adalah catatan dari apa yang telah dipikirkan, dikatakan, dan diperbuat oleh manusia; WH Walsh, sejarah itu menitikberatkan pada pencatatan yang berarti dan penting saja bagi manusia. Catatan itu meliputi tindakan-tindakan dan pengalaman-pengalaman manusia pada masa lampau pada hal-hal yang penting sehingga merupakan cerita yang berarti; Patrick Gardiner, sejarah adalah ilmu yang mempelajari apa yang telah diperbuat oleh manusia; Moh. Yamin, sejarah adalah suatu ilmu pengetahuan yang disusun atas hasil penyelidikan beberapa peristiwa yang dapat dibuktikan dengan bahan kenyataan (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah ilmu sejarah? Seperti disdebut di atas, sejarah adalah narasi fakta dan data dam ilmu sejarah adalah metodologi sejarah. Bagaimana dengan di Indonesia? Lalu bagaimana sejarah ilmu sejarah? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Madura (5):Surabaya di Pulau Jawa, Apakah Kota Surabaya Didirikan Orang dari Madura? Benarkah AROSbaya=SORAbaya?

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Madura dalam blog ini Klik Disini 

Asal usul nama Surabaya adalah satu hal. Asal usul kota Surabaya (cikal bakal kota Surabaya masa ini) adalah hal lain lagi. Sudah sejak lama asal usul nama Surabaya dihubungkan dengan hiu dan buaya. Namun ada juga yang berpendapat: ‘Asal Nama "Surabaya", Ternyata bukan Hiu dan Buaya (lihat https://www.goodnewsfromindonesia.id/2016). Lalu apa? Apakah dalam hal ini nama Surabaya adalah kebalikan dari nama kota Arosbaya (Sorabaya)? Oleh karena itu, lalu apakah kota Surabaya didirikan orang dari (pulau) Madura?

Kota Surabaya adalah ibu kota Provinsi Jawa Timur yang menjadi pusat pemerintahan dan perekonomian dari Provinsi Jawa Timur sekaligus kota metropolitan terbesar di provinsi tersebut. Surabaya juga merupakan kota terbesar kedua di Indonesia setelah Jakarta. Kata Surabaya (bahasa Sanskerta: Śūrabhaya) sering diartikan secara filosofis sebagai lambang perjuangan antara darat dan air. Selain itu, dari kata Surabaya juga muncul mitos pertempuran antara ikan sura (ikan hiu) dan baya (buaya), yang menimbulkan dugaan bahwa terbentuknya nama "Surabaya" muncul setelah terjadinya pertempuran tersebut. Bukti sejarah menunjukkan bahwa Surabaya sudah ada jauh sebelum zaman kolonial, seperti yang tercantum dalam prasasti Trowulan I, berangka 1358 M. Dalam prasasti tersebut terungkap bahwa Surabaya (Śūrabhaya) masih berupa desa di tepi sungai Brantas dan juga sebagai salah satu tempat penyeberangan penting sepanjang daerah aliran sungai Brantas. Surabaya juga tercantum dalam pujasastra Kakawin Nagarakretagama yang ditulis oleh Empu Prapañca yang bercerita tentang perjalanan pesiar Raja Hayam Wuruk pada tahun 1365 M dalam pupuh XVII (bait ke-5, baris terakhir). Walaupun bukti tertulis tertua mencantumkan nama Surabaya berangka tahun 1358 M (Prasasti Trowulan) dan 1365 M (Nagarakretagama), para ahli menduga bahwa wilayah Surabaya sudah ada sebelum tahun-tahun tersebut (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah Soerabaja di pulau Jawa, apakah Kota Surabaya didirikan orang dari pulau Madura? Seperti disebut di atas, asal usul nama Surabaya terdapat beberapa versi. Apakah dalam hal ini nama Surabaya kebalikan dari nama kota Arosbaja atau sebaliknya? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Madura (4):Arosbaya Kota Tertua di Pulau Madura? Ekspedisi Pertama Belanda Dipimpin Cornelis de Houtman (1595-1597)

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Madura dalam blog ini Klik Disini  

Di pulau Madura pada masa ini banyak kota-kota, empat yang terbesar adalah kota Bangkalan, kota Sampang, kota Pamekasan dan kota Sumenep. Diantara empat kota ini yang mana yang lebih awal menjadi kota. Itu satu hal. Hal yang dimaksud dalam hal ini adalah kota apa yang tertua di pulau Madura di masa lampau? Sejarah kota-kota kurang terperhatikan. Apakah kota tertua di pulau Madura kota Arosbaya?

 

Pada masa pemerintahan Lemah Dhuwur pusat pemerintahan Plakaran dipindahkan ke Arosbaya. Karena itu, dia mendapat julukan sebagai pendiri Kerajaan Arosbaya. Lemah Dhuwur yang mendirikan kraton dan msajid pertama di Arosabaya. Selama masa pemerintahan Panembahan Lemah Duwur, kerajaan Arosbaya telah meluaskan daerah kekuasaannya hingga ke seluruh Madura barat, termasuk Sampang dan Blega. Panembahan Lemah Dhuwur wafat di Arosbaya pada tahun 1592 M setelah kembali dari kunjungannya ke Panembahan Ronggo Sukowati di Pamekasan. Sesuai dengan tradisi dia dimakamkan di kompleks Makam Agung Lemah Dhuwur. Selanjutnya kekuasaan Arosbaya dipegang oleh putranya yang bernama Pangeran Tengah, hasil perkawinannya dengan puteri Pajang. Pangeran Tengah berkuasa tahun 1592-1620. Pada masa pemerintahan Pangeran Tengah terjadi peristiwa terkenal yang disebut dengan 6 Desember 1596 berdarah, karena saat itu telah gugur dua orang utusan dari Arosbaya yang dibunuh oleh Belanda yaitu Patih Arosbaya Kiai Ronggo dan Penghulu Arosbaya Pangeran Musarip. Sejak peristiwa itulah Arosbaya menyatakan perang dengan Belanda (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah Arosbaya kota tertua di Pulau Madura? Seperti disebut di atas, dalam ekspedisi pertama Belanda yang dipimpin Cornelis de Houtman (1595-1597) mengunjungi kota Arosbaja. Lalu bagaimana sejarah Arosbaya kota tertua di Pulau Madura? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Madura (3): P Madura di Kepulauan Madura di Laut Jawa; Pulau Bawean, Pulau Kangean, Pulau Sapudi dan Pulau Sepanjang

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Madura dalam blog ini Klik Disini  

Pulau Madura tidak sendiri. Ada juga pulau-pulau setelit lainnya di sekitar pulau Madura. Pulau Madura adalah satu hal, kepulauan Madura adalah hal lain lagi. Dalam hal ini kita sedang membicarakan keseluruhan (Kepulauan Madura). Kepulauan Madura adalah salah satu dari banyak kepulauan-kepulauan di Kepulauan Indonesia.

Di Madura ada seribu pulau, tetapi di kepulauan Seribu jumlah pulau tidak sampai sebanyak seribu. Meski demikian Namanya disebut Kepulauan Seribu Bagaimana dengan di Madura ada seribu pulau, kita cukup katakana Kepulauan Madura saja. Di Kepulauan Seribu tidak ada pulau yang terbilang besar. Di Kepulauan Madura ada pulau Madura sendiri dan juga ada pulau-pulau yang relative besar seperti Pula Bawean, Pulau Kangean, Pulau Sapudi, Pulau Sepanjang. Ada dugaan kuat pulau Madura tempoe doeloe tidak sebesar (seluas sekarang), bahkan terkesan ramping dari barat ke timur. Lalu apakah pulau Bawean, pulau Kangean, pulau Sapudi, pulau Sepanjang tempo doeloe tidak seramping yang sekarang? Pertanyaan yang sama: apakah tempo doeloe pulau-pulau di Kepulauan Seribu terbilang besar-besar? Kita sedang berbicara Kepulauan Madura.

Lantas bagaimana sejarah pulau Madura di kepulauan Madura di laut Jawa? Seperti disebut di atas memang tidak ada nama Kepulauan Madura, tetapi membeicarakan Kepulauan Madura (Pulau Madura dan pulau-pulau di sekitarnya) tentulah menarik. Pulau-pulau lainnya adalah pulau Bawean, pulau Kangean, pulau Sapudi dan pulau Sepanjang. Lalu bagaimana sejarah pulau Madura di kepulauan Madura di laut Jawa? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Madura (2): Geomorfologis Pulau Madura, Pantai Utara versus Pantai Selatan; Bangkalan, Sampang, Pamekasan, Sumenep

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Madura dalam blog ini Klik Disini  

Pulau Madura selalu dilihat dari sisi kondisi geografis. Boleh jadi belum ada yang memperhatikan pulau Madura dari sisi geomorfologis. Apa bedanya? Itulah perbedaannya. Perbedaan antara cara melihat pada era navigasi pelayaran perdagangan zaman kuno dengan era navigasi pencarian data zaman Now. Data permukaan bumi via satelit hanya syarat perlu, masih diperlukan data lain seperti data geologi, baltimeter dan lainnya sebagai syarat cukup. Dalam hal ini kita sedang berbicara secara gemorfologis pulau Madura.

Kondisi geografis pulau Madura dengan topografi yang relatif datar di bagian selatan dan semakin kearah utara tidak terjadi perbedaan elevansi ketinggian yang begitu mencolok. Selain itu juga merupakan dataran tinggi tanpa gunung berapi dan tanah pertanian lahan kering. Komposisi tanah dan curah hujan yang tidak sama di lereng-lereng yang tinggi letaknya justru terlalu banyak sedangkan di lereng-lereng yang rendah malah kekurangan dengan demikian mengakibatkan Madura kurang memiliki tanah yang subur. Secara geologis Madura merupakan kelanjutan bagian utara Jawa, kelanjutan dari pengunungan kapur yang terletak di sebelah utara dan di sebelah selatan lembah Solo. Bukit-bukit kapur di Madura merupakan bukit-bukit yang lebih rendah, lebih kasar dan lebih bulat daripada bukit-bukit di Jawa dan letaknyapun lebih bergabung. Luas keseluruhan Pulau Madura sekitar 5.379 km², atau sekitar 10-12 persen dari luas daratan provinsi Jawa Timur. Adapun panjang daratan pulau ini dari ujung barat di Kamal sampai dengan ujung Timur di Dungkek sekitar 160 kilometer dan lebarnya sekitar 40 kilometer (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah geomorfologis pulau Madura? Seperti disebut di atas ada perbedaan antara pantai utara vs pantai selatan. Kota-kota besar di Madura pada masa kini berada di pantai selatan: Bangkalan, Sampang, Pamekasan dan Sumenep. Lalu bagaimana sejarah geomorfologis pulau Madura? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Madura (1): Asal Usul Nama Pulau Madura; Seberapa Dekat Secara Geografis Pulau Madura dan Pulau Jawa Tempo Dulu?

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Madura dalam blog ini Klik Disini  

Pada dasarnya, di zaman kuno, nama menunjukkan (nama) tempat. Itu berarti secara geografis mengindikasikan nama tempat (kampong), nama sungai, nama gunung, nama pulau atau nama selat dan nama teluk dan nama tanjong. Bagaimana dengan nama (pulau) Madura? Nama Madura tidak hanya sebagai nama pulau, tetapi nama kelompok populasi (asli) yang mendiaminya. Dalam hal ini secara geomorfologis, apakah pulau Madura adalah pulau yang terpisah dengan pulau Jawa atau sebeliknya pulau yang menyatu dengan pulau Jawa?

Dalam babad tanah Madura dikisahkan pulau Madura pada zaman dahulu hanya terlihat sebagai puncak-puncak tanah tinggi (bukit-bukit, dan beberapa dataran yang ketika air laut surut dataran tersebut terlihat), sedangkan apabila laut pasang dataran tersebut tidak tampak (di bawah permukaan air). Puncak-puncak terlihat tersebut diantaranya disebut Gunung Geger di kabupaten Bangkalan dan gunung Pajudan di kabupaten Sumenep. Sementara itu, disebut sejarah tanah Madura tidak terlepas dengan sejarah yang terjadi di tanah Jawa. Diceritakan suatu masa di pulau Jawa berdiri kerajaan Medang Kamulan, di dalam kotanya ada sebuah keraton bernama Giling Wesi, rajanya bernama Sang Hyang Tunggal (Kerajaan Medang Kamulan terletak di muara sungai Brantas; ibu kotanya bernama Watan Mas). Sedangkan sejarah Madura dimulai dari Arya Wiraraja sebagai Adipati pertama di Madura pada abad 13, diangkat oleh Raja Kertanegara dari Singosari, tanggal 31 Oktober 1269 dimana pusat pemerintahan di Batuputih Sumenep (yang menjadi keraton pertama di Madura). Dalam teks Nagarakertagama terutama pada tembang 15, disebutkan pulau Madura semula bersatu dengan tanah Jawa, ini menujukkan bahwa pada tahun 1365an orang Madura dan orang Jawa merupakan bagian dari komunitas budaya yang sama. Sekitar tahun 900-1500, pulau ini berada di bawah pengaruh kekuasaan kerajaan Hindu Jawa timur seperti Kediri, Singhasari, dan Majapahit. Antara tahun 1500 dan 1624, para penguasa Madura bergantung pada kerajaan-kerajaan Islam di pantai utara Jawa seperti Demak, Gresik, dan Surabaya. Pada tahun 1624, Madura ditaklukkan oleh Mataram dan sesudah itu, pada paruh pertama abad ke-18 Madura berada di bawah kekuasaan kolonial Belanda (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah asal usul nama Pulau Madura? Seperti disebut di atas, ketersediaan data dapat mempengaruhi narasi sejarah. Jika sejarah adalah narasi fakta dan data pertanyaannya adalah seberapa dekat secara geografis Pulau Madura dan Pulau Jawa pada masa tempo doeloe? Apakah sangat dekat bahkan Bersatu atau sangat berjauhan? Lalu bagaimana sejarah asal usul nama Pulau Madura? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Menjadi Indonesia (806): Belanda vs Indonesia Sejak VOC hingga Kedaulatan Indonesia; Siapa yang Paling Menderita?

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini

Dalam sejarah Indonesia, hubungan antara orang Belanda dengan orang Indonesia sangat intens, jauh melebihi intensitas Portugis, Spanyol, Inggris dan Prancis. Diantara orang Eropa di Indonesia (baca: Hindia), orang Belanda menjadi penguasa. Kekuasaan orang Belanda mulai sejak pelaut-pelaut Belanda menaklukkan benteng Portugis di Amboina pada tahun 1605. Namun jangan lupa, belum lama  pada tahun 1599 pelaut-pelaut Belanda mengalami malapertaka di Atjeh, yang mana Cornelis de Houtman terbunuh.

Dalam narasi sejarah Indonesia, agak terlupakan, dan boleh dikatakan kurang menyadari, bahwa diantara orang Belanda dalam berbagai generasi, orang Indonesia dianggap lemah, seakan selalu terjajah. Narasi yang menyatakan bahwa Indonesia dijajah Belanda selama 350 tahun sesungguhnya tidak berdasarkan. Ini seakan-akan Belanda selalu di atas angin (berkuasa) sementara orang Indonesia selalu di bawah angin (tertindas). Hal itu tidak sepenuhnya benar. Dalam konteks kolonial Belanda di Indonesia harus dibedakan antar wilayah (ruang) dan antar generasi (waktu). Seperti disebut di atas, orang Belanda sangat menderita di Atjeh tahun 1599. Dalam perjalanan sejarah orang Belanda sendiri di Indonesia, orang Belanda banyak menderita, mulai soal kesehatan yang membawa kematian (wilayah tropis yang sesuai bagi orang Indonesia); kekalahan perang dengan kerajaan-kerajaan dimana banyak para pemimpin Belanda terbunuh. Disamping pertempuran diantara sesama Eropa dimana orang Belanda banyak menjadi korban. Riwayat pilu orang Belanda secara masif terjadi pada pendudukan Inggris (1811-1816) dan pendudukan Jepang (1842-1945) dan jangan lupa dalam perang kemerdekaan Indonesia (1845-1949). Orang Indonesia dapat melupakan pengalaman dijajah di negeri sendiri, tetapi mimpi buruk bagi orang Belanda yang selama 350 tahun di Hindia (baca: Indonesia) harus terusir dari Indonesia. Mereka telah kehilangan selamanya, tentang apa yang mereka sangat inginkan: wilayah Indonesia yang kaya raya (jumlah populasi dan potensi sumberdaya alam). Siapa yang paling menderita: orang Belanda atau orang Indonesia? 

Lantas bagaimana sejarah Belanda versus Indonesia sejak era VOC hingga pengakuan kedaulatan Indonesia, siapa paling menderita? Narasi sejarah hanya menyatakan orang Indonesia dijajah orang Belanda selama 350 tahun, namun itu tidak berdasar. Fakta bahwa orang Indonesia pernah dijajah orang Belanda, tetapi bukan berarti selamanya orang Belanda menarik kekuntungan. Fakta bahwa orang Belanda banyak mengalami kerugian bahkan penderitaan. Orang Indonesia telah melupakan penjajahan, apakah demikian dengan orang Belanda. Lalu bagaimana sejarah Belanda versus Indonesia sejak era VOC hingga pengakuan kedaulatan Indonesia, siapa paling menderita? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Bengkulu (36):Perang Kemerdekaan di Wilayah Bengkulu; Hazairin di Bengkulu dan Mr Gele Haroen Nasoetion di Lampung

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bengkulu dalam blog ini Klik Disini  

Perang kemerdekaan adalah perang mempertahankan kemerdekaan Indonesia setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945. Pada permulaan Perang Kemerdekaan ini Mr Hazairin menjadi warga Padang Sidempoean. Residentie Tapanoeli dan Mr Gele Haroen Nasoetion warga Tandjoeng Karang, Residentie Lampoeng. Keduanya yang memimpin perang di Bengkoeloe dan di Lampoeng bertemua di Liwa, Residentie Bengkoelen (kini Liwa masuk provinsi Lampaung).

Hazairin lulus Sekolah Tinggi Hukum (Recht Hoge School) di Batavia 1936, dengan gelar doktor. Hazairin mulai bekerja sebagai kepala Pengadilan Negeri (Landraad) Padang Sidempuan (1938-1945). Selama menjabat, Hazairin juga melakukan penelitian terhadap hukum adat Tapanuli Selatan. Di Padang Sidmepoean, Hazairin diberi gelar adat "Pangeran Alamsyah Harahap." Pada April 1946, Hazairin diangkat sebagai Residen Bengkulu, merangkap Wakil Gubernur Militer Sumatra Selatan. Gele Harun belajar hukum di sekolah hakim tinggi di Leiden, Belanda. Setelah lulus kembali ke tanah air dengan gelar Mr (meester in de rechten) lalu membuka kantor advokat pertama di Lampung. Pada tahun 1945, ia memulai perjuangan dari Angkatan Pemuda Indonesia (API) sebagai ketua. Lalu Gele ditugaskan menjadi hakim di Mahkamah Militer Palembang tahun 1947 dengan pangkat letnan kolonel (tituler). Pada 5 Januari 1949, Gele Harun diangkat sebagai acting Residen Lampung (kepala pemerintahan darurat). Pada 18 Januari 1949, Gele Harun memindahkan keresidenan dari Pringsewu ke Talangpadang seiring Belanda memasuki kawasan Pringsewu. Lalu Gele Harun kembali memindahkan pemerintahan ke pegunungan Bukit Barisan di Desa Pulau Panggung, dan terakhir hingga Liwa (kini Lampung Barat). Di Waytenong, putrinya, Herlinawati, usia delapan bulan meninggal dimakamkan di sebuah desa di tengah hutan. Gele Harun dan pasukannya keluar dari hutan Waytenong setelah gencatan senjata antara Indonesia-Belanda 15 Agustus 1949 dan kembali ke Tanjungkarang setelah penyerahan kedaulatan pada 27 Desember 1947. Di Tanjungkarang, Gele diangkat menjadi Ketua Pengadilan Negeri pada 1 Januari 1950 dan diangkat kembali menjadi Residen Lampung "definitif" tanggal 1 Januari 1950 (hingga 7 Oktober 1955). Gele Haroen meninggal 4 April 1973. usia 62 tahun, dimakamkan di TPU Kebonjahe, Enggal, Kota Bandar Lampung (Wikipedia).

Lantas bagaimana sejarah perang kemerdekaan di wilayah Bengkulu? Seperti disebut di atas ada dua tokoh yang dikenal luas pada era perang kemerdekaan di wilayah Lampung yakni Mr Hazairin di Bengkoeloe dan Mr Gele Haroen Nasoetion di Lampoeng. Pada saat itu wilayah Kroei masih menjadi bagian wilayah keresidenan Lampung. Lalu bagaimana sejarah perang kemerdekaan di wilayah Bengkulu? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Bengkulu (35): Abdoel Rivai, Warga Hindia vs Warga Negara Kerajaan Belanda; Soetan Casajangan hingga Parada Harahap

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bengkulu dalam blog ini Klik Disini 

Siapa Abdoel Rivai? Tentulah sudah dikenal luas. Bagaimana hubungan Dr Abdoel Rivai dengan wilayah Bengkulu? Tampaknya kurang terinformasikan. Di dalam laman Wikipedia tidak ada indikasi hubungan Dr Abdoel Rivai dengan wilayah Bengkoeloe. Satu yang jelas belum lama ini nama Dr Abdoel Rivai termasuk diantara tokoh yang diusulkan Pemerintah Provinsi Bengkulu untuk mendapat gelar Pahlawan Nasional.

Abdoel Rivai (13 Agustus 1871 – 16 Oktober 1937) adalah dokter dan wartawan. Orang Indonesia pertama menerbitkan surat kabar berbahasa Melayu dari luar negeri, pribumi Indonesia pertama yang meraih gelar doctor. Ayah Abdul Karim dan ibu Siti Kemala Ria. Ayahnya guru di sekolah Melayu. Pada tahun 1886, usia 15 tahun diterima bersekolah di STOVIA. Setamat 1894, ditugaskan menjadi dokter di Medan. Penghujung 1899, Rivai melanjutkan pendidikan ke Belanda. Rivai merupakan orang Hindia pertama yang bersekolah kedokteran di Belanda, lulus 1907. Ia kemudian melanjutkan studi doktoralnya di Gent, Belgia dan dinyatakan lulus 23 Juli 1908, sebagai pribumi pertama meraih gelar doktor. Rivai terlibat perdebatan dengan AA Fokker, pejabat Belanda yang mengklaim lebih fasih berbahasa Melayu ketimbang orang Melayu sendiri. Dalam perdebatan ini Fokker berang karena ada orang inlander yang berani menantangnya. Akibat kegemilangannya dalam berdebat, Rivai diperbolehkan sekolah di Utrecht. Tahun 1900 Rivai memprakarsai surat kabar Pewarta Wolanda. Selain itu Rivai mengirimkan tulisan ke berbagai media di Belanda maupun Hindia. Bersama Henri Constant Claude Clockener Brousson, Rivai menerbitkan Bendera Wolanda pada 15 April 1901. Juga bersama Brousson, ia mendirikan usaha penerbitan Bintang Hindia pada Juli 1902. Selanjutnya, Rivai memutuskan untuk keluar dari Bintang Hindia pada tahun 1907, hingga akhirnya Bintang Hindia meredup dan akhirnya pada tahun 1910 berakhir. Setibanya dari Belanda pada tahun 1911, Rivai turut mendukung pembentukan Indische Partij (IP) di Sumatra. Tahun 1913 IP dibubarkan karena dianggap membahayakan pemerintah kolonial. Mantan aktivisnya kemudian mendirikan Insulinde. Pada tahun 1918, ia diangkat sebagai anggota Volksraad (Dewan Rakyat) mewakili Insulinde. Ia kemudian menetap di Batavia, sebagai pembantu utama surat kabar Bintang Timur. Sementara itu surat kabar Pewarta Deli, Medan menyebutnya Sebagai "Bapak dalam golongan Jurnalistik (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah Abdoel Rivai, penduduk Hindia dan warga negara Kerajaan Belanda? Seperti disebut di atas, sejarah Abdoel Rivai sudah ditulis. Lalu mengapa harus ditulis Kembali. Yang jelas Dt Abdoel Rivai memiliki kedekatan dengan guru Soetan Casajangan dan Parada Harahap. Lantas bagaimana sejarah Abdoel Rivai, penduduk Hindia dan warga negara Kerajaan Belanda? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Bengkulu (34):Detik-Detik Berakhir Belanda di Bengkulu; Soekarno Dievakuasi ke Kota Padang untuk Tujuan Australia 1942

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bengkulu dalam blog ini Klik Disini  

Ibarat lirik lagu ‘kau yang memulai, kau yang mengakhiri’ itulah yang terjadi pada orang-orang Belanda di Indonesia sejak era VOC/Belanda hingga era Pemerintah Hindia Belanda. Bagaimana awalnya sudah dideskripsikan pada artikel-artikel awal. Dalam artikel ini akan dideskripsikan bagaimana orang Belanda harus berakhir di wilayah Bengkulu. Bagaimana terjadinya? Tampaknya kurang terinformasikan.

Di Bengkulu Bung Karno juga banyak berdiskusi dan berteman baik dengan pimpinan Muhammadiyah Cabang Bengkulu dan tokoh agama lain serta tokoh-tokoh setempat. Tidak hanya itu, Soekarno juga merangkul kaum muda. Bahkan, Bung Karno mengambil alih klub musik Monte Carlo yang dikembangkan menjadi sandiwara musik (Tonil), sebagai media penyebarluasan gagasan perjuangannya. ''Saat massa Pengasingan Bung Karno diperbolehkan beraktivitas di luar rumah hanya saja tidak diperkenankan keluar dari Kota Bengkulu dengan radius 40 kilometer dan tetap mendapat pengawasan polisi Belanda,'' ungkap Almidianto. Ternyata awal kedatangan Bung Karno ke Bengkulu tidak disukai warga Bencoolen atau Bengkulu karena mereka takut Sang Proklamator akan membuat pembaharuan yang tidak diinginkan masyarakat. Banuak warga di sana yang menolak gagasan Bung Karno. Pun begitu, justru warga menganggap Bung karno sebagai tempat bertanya berbagai masalah, mulai dari urusan agama, rumah tangga, politik hingga urusan mencari jodoh bagi anak gadis setempat. Tidak tanggung-tanggung ada 300-an anak gadis yang meminta dicarikan jodoh. Banyaknya warga yang mendatangi rumah Bung Karno membuat Belanda gerah dan mengirim intel untuk mengawasi tamu. Mereka khawatir Bung Karno akan menularkan semangat perjuangan dan perlawanan. Akibatnya warga tidak berani datang kecuali tokoh-tokoh setempat, sahabat dan teman seperjuangan serta LCM Jaquet, pegawai Hindia Belanda yang mengurus tunjangan Bung Karno yang lama-lama kagum pada Bung Karno yang ramah dan bersahabat. ''Meski di tengah pengasingan dan pengawasan ketat polisi Belanda, perjuangan terus digencarkan Bung Karno, guna membangkitkan nasionalisme, kemerdekaan,'' cerita Almidianto (https://www.detik.com/)

Lantas bagaimana sejarah detik-detik berakhir Belanda di Bengkulu? Seperti disebuat di atas, bagaimana Pemerintah Hindia Belanda di wilayah Bengkulu jelang kehadiran pendudukan Jepang kurang terinformasikan. Satu yang jelas Ir Soekarno tahun 1942 dievakuasi ke Padang untuk tujuan Australia. Lalu bagaimana sejarah detik-detik berakhir Belanda di Bengkulu? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Bengkulu (33): Perang di Bengkulu, dari Masa ke Masa; Perlawanan Menentang Otoritas Pemerintahan Era Hindia Belanda

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bengkulu dalam blog ini Klik Disini 

Apakah ada perang di wilayah Bengkulu? Tampaknya ada, tetapi kurang terinformasikan. Perang melawan otoritas Pemerintah Hindia Belanda tidak hanya di Jawa juga ada di wilayah Bengkulu. Kapan itu terjadi, dimana itu terjadi di wilayah Bengkulu. Sejarah tetaplah sejarah. Sejarah adalah narasi fakta dan data. Narasi sejarah harus disebarluaskan.

Monumen Perlawanan Rakyat Bengkulu (https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/). Desember 1807 di Mount Felix, merupakan hari kelabu bagi EIC (Inggris). Thomas Parr sebagai pemimpin Inggris yang dikenal sangat angkuh dan kejam terhadap Rakyat Bengkulu. Thomas Parr ditemukan tewas pada kerusuhan yang dikenal sebagai peristiwa Mount Felix. Peristiwa ini menjadi penanda perlawanan rakyat Bengkulu terhadap kekuasaan EIC di Bengkulu. Pihak EIC mendirikan sebuah tugu sebagai peringatan atas kematian Thomas Parr pada peristiwa tersebut. Namun sebaliknya, pembangunan tugu tersebut bagi rakyat Bengkulu menjadi monumen yang memberikan pesan pada generasi muda Bengkulu. Bahwa leluhur mereka punya keberanian dalam menentang kesewenangan dan penindasan yang dilakukan residen Inggris di Bengkulu (Thomas Parr). Thomas Parr dikuburkan di Benteng Marlborough. Berdasarkan lukisan Joseph C Stadler dalam buku Prints of Sotut East Asia in The India Office Library terlihat di lokasi tugu ini terdapat Gedung Pemerintahan dan Gedung Dewan EIC. Namun pada masa sekarang, diperkirakan bangunan tersebut tekah beralih fungsi menjadi pertokoan dan pusat pemerintahan. Bangunan ini dikelilingi oleh taman yang memiliki pagar besi dan dihiasi oleh pepohonan serta tenaman perdu. Bentuk bangunan seperti tugu yang memiliki ruangan yang terdapat tiga buah pintu masuk berbentuk setengah lingkaran di atasnya Terdapat enam buah pilar terdapat di sudut-sudut bangunan dengan berbentuk segi delapan. Memiliki tangga naik yang berlantai ubin warna merah diseluruh bagian kaki bangunan.

Lantas bagaimana sejarah perang di Bengkulu, masa ke masa? Seperti disebut di atas, sejarah perang di wilayah Bengkulu kurang terinformasikan. Untuk itu mari melacak perlawanan penduduk di Bengkulu menentang otoritas Pemerintah Hindia Belanda. Lalu bagaimana sejarah perang di Bengkulu, masa ke masa? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Bengkulu (32): Ir Indra Tjahja, Putra Bengkoeloe Lulusan THS Bandoeng; Diusulkan Provinsi Jadi Pahlawan Nasional

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bengkulu dalam blog ini Klik Disini 

Siapa Ir Indra Tjahja? Tampaknya narasi sejarah Ir Indra Tjahja kurang terinformasikan. Namun yang jelas kini ama Ir Indra Tjahja diusulkan oleh Pemerintah Provinsi Bengkulu sebagai pahlawan Indonesia dengan gelar Pahlawan Nasional. Ir Indra Tjahja pernah menjadi Residen Bengkoeloe.

Tokoh Bengkulu AM Hanafi dan Indra Tjahja Diusulkan Jadi Pahlawan Nasional. Merdeka.com. Kamis, 24 Juni 2021. Gubernur Bengkulu Rohidin Mersyah menyampaikan dokumen usulan dua nama tokoh Bengkulu yang berjasa bagi Kemerdekaan Republik Indonesia untuk dijadikan sebagai Pahlawan Nasional yaitu AM Hanafi dan Indra Tjahja."Saya sudah menyerahkan langsung dokumen dan persyaratan untuk mengusulkan dua tokoh Bengkulu sebagai Pahlawan Nasional ke Menteri Sosial Bu Tri Rismaharini," kata Rohidin di Bengkulu, dilansir Antara, Rabu (23/6). Ia mengatakan usulan tersebut telah diupayakan sejak beberapa tahun lalu dengan membentuk Tim Peneliti dan Pengkaji Gelar Daerah (TP2GD) Provinsi Bengkulu. Tim tersebut bekerja melakukan pengkajian dan penelitian terhadap tokoh Bengkulu yang berjasa baik terhadap perjuangan kemerdekaan Indonesia maupun berjasa terhadap pendirian Provinsi Bengkulu. Sebelumnya kata Rohidin, ada tiga nama yang mencuat yaitu A.M Hanafi, Indra Tjahja dan Abdul Rifa’i namun saat ini baru lengkap dua dokumen atas nama A.M Hanafi dan Indra Tjahja. Indra Tjahja, merupakan Residen Bengkulu yang diangkat pada 3 Oktober 1945. Sehari setelah pengangkatannya bendera merah putih untuk pertama kali dikibarkan di Kota Bengkulu yaitu pada 4 Oktober 1945. Nama Indra Tjahja saat ini diabadikan menjadi salah satu nama jalan protokol, tepatnya di Kecamatan Teluk Segara, Kota Bengkulu.

Lantas bagaimana sejarah Ir Indra Tjahja, putra Bengkoeloe lulusan THS Bandoeng? Seperti disebutkan di atas, narasi sejarah Ir Indra Tjahja kurang terinformasikan. Meski demikian, kinin ama Indra Tjahja diusulkan Pemerintah Provinsi Bengkulu menjadi Pahlawan Nasional. Lalu bagaimana sejarah Ir Indra Tjahja, putra Bengkoeloe lulusan THS Bandoeng? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Bengkulu (31): Ir Soekarno di Bengkulu, Antara Teloek Betoeng - Padang; Mengapa Pindah dari Ende ke Bengkoeloe?

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bengkulu dalam blog ini Klik Disini

Ada sejarah Ir Soekarno yang terhubung dengan sejarah (kota) Bengkoeloe. Satu yang dianggap penting dalam narasi sejarah sekarang kerap bermuara hanya pada satu judul: ‘Rumah Pengasingan Ir Soekarno di Bengkulu’. Dalam laman Wikipedia disebutkan rumah ini terletak di tengah Kota Bengkulu, tepatnya di jalan Sukarno Hatta Kelurahan Anggut Atas kecamatan Gading Cempaka. Awalnya, rumah tersebut adalah milik seorang pedagang Tionghoa yang bernama Lion Bwe Seng yang disewa oleh orang Belanda untuk menempatkan Soekarno selama diasingkan di Bengkulu. Soekarno menempati rumah itu pada 1938-1942. Namun ada juga yang penting menjadi pertanyaan: mengapa pindah dari kota Ende ke kota Bengkoeloe? Apakah karena berada diantara kota Teloek Betoeng dan kota Padang?

Pada tahun 1926, Soekarno mendirikan Algemeene Studie Club (ASC) di Bandung yang merupakan hasil inspirasi dari Indonesische Studie Club oleh Dr. Soetomo. Organisasi ini menjadi cikal bakal Partai Nasional Indonesia yang didirikan pada tahun 1927.] Aktivitas Soekarno di PNI menyebabkannya ditangkap Belanda pada tanggal 29 Desember 1929 di Yogyakarta dan esoknya dipindahkan ke Bandung, untuk dijebloskan ke Penjara Banceuy. Pada tahun 1930 ia dipindahkan ke Sukamiskin dan di pengadilan Landraad Bandung 18 Desember 1930 ia membacakan pleidoinya yang fenomenal Indonesia Menggugat, hingga dibebaskan kembali pada tanggal 31 Desember 1931. Pada bulan Juli 1932, Soekarno bergabung dengan Partai Indonesia (Partindo), yang merupakan pecahan dari PNI. Soekarno kembali ditangkap pada bulan Agustus 1933, dan diasingkan ke Flores. Di sini, Soekarno hampir dilupakan oleh tokoh-tokoh nasional. Namun semangatnya tetap membara seperti tersirat dalam setiap suratnya kepada seorang Guru Persatuan Islam bernama Ahmad Hasan. Pada tahun 1938 hingga tahun 1942 Soekarno diasingkan ke Provinsi Bengkulu, ia baru kembali bebas pada masa penjajahan Jepang pada tahun 1942 (Wikipedia).

Lantas bagaimana sejarah Ir Soekarno di Bengkulu? Seperti disebut di atas narasi sejarah Ir Soekarno di Bengkoeloe seakan terakumulasi dalam Rumah Pengasingan Ir Soekarno di Bengkoeloe (kota antara Teloek Betoeng dan Padang). Dalam hubungan ini mengapa Ir Soekarno pindah dari Ende ke Bengkoeloe? Lalu bagaimana sejarah Ir Soekarno di Bengkulu? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.