Sejarah Menjadi Indonesia (607): Pahlawan Indonesia–Mengapa Malaysia Tidak Bisa Dipersatukan; Perjuangan Radja vs Rakyat

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini

Gerakan politik di negara-negara Asia Tenggara, khususnya di Indonesia, Malaysia dan Filipina kurang lebih sama. Kebetulan dua negara ini di masa lampau berada di bawah yurisdiksi tiga kerajaan Eropa berbeda: Belanda, Inggris dan Spanyol/Amerika Serikat. Lalu secara khusus diantara Indonesia dan Malaysia isu Islam vs non Islam mengemuka dan juga isu kebangsaan (pribumi di satu sisi dan Timur Asiang seperti Cina, India dan Arab di sisi lain). Isu-isu itu telah lama diselesaikan (dipersatukan) di Indonesia, tetapi tidak di Malaysia.

Kabinet Persatuan Nasional adalah kabinet pemerintahan Indonesia pimpinan Presiden Abdurrahman Wahid dan Wakil Presiden Megawati Sukarnoputri. Kabinet ini dilantik pada 29 Oktober 1999 dan masa baktinya berakhir pada 23 Juli 2001. Kabinet ini terdiri dari sejumlah menteri koordinator, sejumlah menteri pemimpin departemen, sejumlah menteri negara, Sekretaris Negara, dan Jaksa Agung. Susunan kabinet awal ini didasarkan pada Keputusan Presiden Republik Indonesia No. 355/M Tahun 1999, tertanggal 26 Oktober 1999, tentang Pembentukan Kabinet periode tahun 1999-2004, ditandatangani oleh Presiden Abdurrahman Wahid dan dilantik pada 29 Oktober 1999. Kabinet ini bersifat warna-warna dari kapasitas bangsa Indonesia, ada Jawa, ada Sunda, ada Madura, ada Batak, ada Minangkabau, kerutunan Cina, keturunan Arab dan sebagainya. Arsirannya juga mencerminkan golongan nasionalis, agama dan daerah. Arsirannya juga mencerminkan berasal dari akademik dan profesional (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah mengapa di Malaysia tidak bisa dipersatukan? Seperti disebut di atas, upaya persatuan itu pada era Hindia Belanda telah didialektikan dan kemudian menemukan bentuk kesatuan pada tahun 1945. Persatuan dan kesatuan di Indonesia terus dilestarikan bahkan hingga masa kini seperti yang ditunjukkan Kabinet Persatuan Nasional (1999-2001). Lalu bagaimana sejarah mengapa di Malaysia tidak bisa dipersatukan? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe..

Sejarah Menjadi Indonesia (606): Pahlawan Indonesia – Apa Ada Semenanjung Bangka? Semenanjung Malaya dan Sejarah Tiongkok

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini

Apakah ada Semenanjung Bangka? Faktanya masa kini yang ada adalah Semenanjung Malaya. Semenanjung Bangka adalah daratan yang bersatu dari Semenanjung Malaya hingga ke pulau Bangka. Jika benar bahwa Semenanjung Bangka itu eksis di masa lampau, maka narasi sejarah zaman kuno Nusantara harus dilakukan koreksi.

The Malay Peninsula (Malay: Semenanjung Tanah Melayu) is a peninsula in Mainland Southeast Asia. The landmass runs approximately north–south (N-S) and, at its terminus, is the southernmost point of the Asian continental mainland. The area contains Peninsular Malaysia, Southern Thailand, and the southernmost tip of Myanmar (Kawthaung). The island country of Singapore also has historical and cultural ties with the region. The indigenous people of the peninsula are the Malays, an Austronesian people.The Titiwangsa Mountains are part of the Tenasserim Hills system, and form the backbone of the peninsula. They form the southernmost section of the central cordillera which runs from Tibet through the Kra Isthmus (the peninsula's narrowest point) into the Malay Peninsula. The peninsula's forests are home to thousands of species of animals and plants. Several large endangered mammals inhabit the peninsula – Asian elephant (Elephas maximus), gaur (Bos gaurus), tiger (Panthera tigris), sun bear (Helarctos malayanus), Malayan tapir (Tapirus indicus), clouded leopard (Neofelis nebulosa), and siamang (Symphalangus syndactylus). The Sumatran rhinoceros (Dicerorhinus sumatrensis) once inhabited the forests, but Malaysia's last rhinoceroses died in 2019, and the species' few remaining members survive only in Sumatra. The peninsula is home to several distinct ecoregions. The Tenasserim-South Thailand semi-evergreen rain forests cover the northern peninsula, including the Tenasserim Hills and the Isthmus of Kra, and extend to the coast on both sides of the isthmus. The Kangar-Pattani floristic boundary crosses the peninsula in southern Thailand and northernmost Malaysia, marking the boundary between the large biogeographic regions of Indochina to the north and Sundaland and Malesia to the south. The forests north of the boundary are characterized by seasonally-deciduous trees, while the Sundaland forests have more year-round rainfall and the trees are mostly evergreen. Peninsular Malaysia is home to three terrestrial ecoregions. The Peninsular Malaysian montane rain forests ecoregion covers the mountains above 1000 meters elevation. The lowlands and hills are in the Peninsular Malaysian rain forests ecoregion. The Peninsular Malaysian peat swamp forests include distinctive waterlogged forests in the lowlands on both sides of the peninsula. (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah Semenanjung Bangka? Seperti disebut di atas, Semenanjung Bangka adalah daratan yang bersatu hingga pulau Bangka. Pendapat ini pernah disampaikan oleh peneliti Belanda V Obdeijn tahun 1944. Lalu bagaimana sejarah Seemenanjung Bangka? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe..

Sejarah Menjadi Indonesia (605): Pahlawan Indonesia – Gugus Pulau-Pulau Filipina dan Pulau Taiwan;Lingua Franca Bahasa Melayu

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini

Apa arti penting antara gugus pulau-pulau di Filipina (pulau Luzon) dan pulau Taiwan? Sejumlah penelitian mengindikasikan bahwa bahasa-bahasa di dua kawasan lebih mirip satu sama lain, jika dibandingkan Taiwan dengan daratan Tiongkok dan pulau-pulau di Jepang. Ada yang berpendapat akar bahasa Melayu berasal dari Taiwan. Dalam konteks ini penyelidikan linguistik diperlukan dan kedudukan bahasa Melayu sebagai lingua franca.

Luzon menunjuk kepada pulau terbesar di Filipina dan juga terpenting dalam bidang ekonomi dan politik. Luzon juga menunjuk kepada salah satu dari tiga kepulauan di negara tersebut, yang dua lainnya adalah Visayas dan Mindanao. Luas wilayah Luzon adalah 104.688 kilometer persegi, membuatnya pulau terbesar ke-15 dunia. Di pulau ini terdapat ibu kota negara, Manila, dan juga kota terpadat, Kota Quezon. Pulau ini bergunung-gunung dan merupakan tempat dari Gunung Pulag, gunung tertinggi kedua di Filipina, dan Gunung Mayon. Pulau Luzon dibatasi di sisi barat oleh Laut China Selatan, di timur oleh Laut Filipina, dan di utara oleh Selat Luzon. Taiwan dikenal sebagai pulau Formosa (dari bahasa Portugis (Ilha) Formosa, yang berarti "(pulau) yang indah"), terletak di Asia Timur sebelah pantai Tiongkok Daratan, sebelah barat daya kepulauan utama Jepang, tetapi sebelah barat langsung dari ujung Kepulauan Ryukyu Jepang, dan sebelah barat laut-utara Filipina. Pulau ini dihubungkan ke timur oleh Samudra Pasifik, ke selatan oleh Laut Tiongkok Selatan dan Selat Luzon, ke barat oleh Selat Taiwan, dan ke utara oleh Laut Tiongkok Timur. Pulau ini mempunyai panjang 394 kilometer (245 mil) dan lebar 144 kilometer (89 mil). (Wikipedia).  

Lantas bagaimana sejarah gugus pulau-pulau di Filipina dan Taiwan? Seperti disebut di atas, dua kawasan memiliki kesamaan bahasa dan apakah hal itu terkait dengan bahasa Melayu sebagai lingua franca pada masa lampau. Lalu bagaimana sejarah gugus pulau-pulau di Filipina dan Taiwan? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe..

Sejarah Menjadi Indonesia (604): Pahlawan Indonesia – Suku-Suku Bangsa di Indonesia; Membaca Peta DNA, Jangan Sampai Keliru

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini

Apakah ada suku-suku bangsa di Indonesia? Tentu ada. Lantas apakah ada suku asli dan suku pendatang? Sudah pasti ada. Namun harus diingat pengertian suku atau bangsa yang dipahami selama ini adalah dalam konteks geografis (tempat dan waktu), kebudayaan termasuk bahasa yang digunakan. Dalam konteks ini pula suku bangsa harus dipandang sebagai suatu afiliasi. Lalu bagaimana dengan Tes DNA akhir-akhir ini? Tes DNA adalah soal lain. Sulit dipahami mencampurkan peta DNA dengan peta suku/bangsa. Oleh karena itu jangan sampai keliru membaca Peta DNA. Sebab DNA adalah peta kehidupan biologis individu manusia, sedangkan suku bangsa adalah peta perkembangan kehidupan sosial-budaya populasi penduduk.

Kompas.com-Tes DNA dengan 16 responden acak orang Indonesia yang dilaksanakan oleh majalah sejarah online Historia.id dalam Proyek DNA Penelusuran Leluhur Orang Indonesia Asli mengungkapkan bahwa ternyata, tidak ada yang dinamakan manusia pribumi atau asli Indonesia. Proyek DNA ini bertujuan untuk memberikan informasi asal-usul orang Indonesia sesungguhnya. Berkaitan dengan tes proyek DNA ini, banyak pembaca yang bertanya bagaimana tes DNA tersebut dilakukan dan kenapa hasilnya bisa jauh di luar dugaan orang Indonesia pada umumnya. Mereka mewakili 70 etnik dari 12 pulau yang ada di Indonesia dan dipilih secara acak. Nah, struktur genetika atau DNA dari 16 responden tersebut, akhirnya yang memberikan informasi terkait asal usul manusia Indonesia. Hasil tes DNA mereka menunjukkan, tak ada satu pun dari responden yang benar-benar orang Indonesia asli, atau biasa kita sebut sebagai pribumi. Ini artinya, hasil tes DNA dari penanda genetik (16 responden) memperlihatkan bukti adanya pembauran beberapa leluhur yang datang dari periode maupun dari jalur yang beragam.

Lantas bagaimana sejarah suku-suku bangsa di Indonesia? Seperti disebut di atas, sejarah suku bangsa berbeda dengan sejarah DNA. Yang perlu diingatkan jangan sampai keliru membaca Peta DNA. Lalu bagaimana sejarah suku-suku bangsa di Indonesia? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe..

Sejarah Menjadi Indonesia (603): Pahlawan Indonesia–Sejarah Lagu di Indonesia;Terang Bulan, Indonesia Raya dan Rasa Sayang E

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini

Hingga ini hari kita hanya mengetahuai sejarah lagu Indonesia Raya yang kini menjadi lagu kebangsaan Indonesia. Tidak ada tulisan di internet yang mendeskripsikan sejarah lagu di Indonesia. Yang ada adalah sejarah musik, namun narasinya hanya sekadar dan buktinya tidak terkonfirmasi. Oleh karena itu dalam blog ini sudah dideskripsikan sejarah musi di Indonesia. Kini yang perlu diperhatikan adalah sejarah lagunya.

Mana yang lebih dahulu ada, lagu atau musik. Sulit diketahui dan datanya tidak tersedia. Ibarat telur sama ayam, mana yang lebih dahulu ada, itu sudah jauh di luar narasi sejarah modern. Di Indonesia, data sejarah musik lebih awal diketahui daripada data sejarah lagu. Yang dimaksud lagu dalam hal ini bukan nyanyiannya tetapi lirik lagu yang dinyanyikan. Berbeda dengan di Eropa, lagu dan lirik sudah terdokumentasikan sejak lama dan datanya dapat diperhatikan pada masa ini, dokumen lagu tidak/sulit diperoleh karena penulisan not dalam bentuk notasi terbilang baru. Lagu/lirik di Indonesia, sejak masa lampau hingga pada era Pemerintah Hindia Belanda hanya bersifat lisan, suatu lagu/lirik yang diturunkan dan ditansmisikan melalui lisan. Dalam data sejarah lagu tertua di Indonesia adalah lagu dalam rekaman gramofon yang kemudian yanyianya ditulis dalam bentuk lirik tetapi tidak disertai notasi lagunya. termasuk lagu Indonesia Raya karya.    

Lantas bagaimana sejarah lagu di Indonesia? Seperti disebut di atas, musik dan lagu itu berbeda, dan lagu ada yang dinyanyikan dengan lirik seperti lagu Indonesia Raya Lalu bagaimana sejarah lagu di Indonesia? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe..

Sejarah Menjadi Indonesia (602): Pahlawan Indonesia-Lembaga Pengetahuan di Batavia; Radermacher hingga Guru Willem Iskander

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini

Pada masa kini lembaga ilmu pengetahuan di Jakarta yang dikenal dengan nama LIPI. Tempo doeloe pada era Hindia Belanda lembaga ilmu pengetahuan disebut dengan nama Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen yang didirikan tahun 1778 atas inisiatif Radermacher. Pada artikel ini difokuskan siapa saja para tokohnya dan siapa saja yang pernah menjadi anggotanya. Lalu apakah ada anggotanya yang pribumi? Ada antara lain Sati Nasoetion alias Willem Iskander.

Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (Belanda: "Ikatan Kesenian dan Ilmu Batavia") adalah sebuah lembaga kebudayaan yang didirikan di Batavia pada tahun 1778. Semenjak tahun 1910 lembaga ini dikenal dengan nama Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen ("Ikatan Kesenian dan Ilmu Kerajaan di Batavia"). Lembaga ini didirikan oleh Jacob Cornelis Matthieu Radermacher, seorang Naturalis asal Belanda pada tahun 1778. Setelah kemerdekaan Indonesia, pada 1950 lembaga ini diganti nama menjadi Lembaga Kebudajaan Indonesia namun pada 1962 lembaga ini diberhentikan dan koleksinya menjadi milik Museum Nasional. Lembaga ini adalah pelopor Museum Gajah dan Perpustakaan Nasional Republik Indonesia yang sekarang kedua-duanya berada di Jakarta. Seorang pejabat muda VOC—J.C.M Radermacher tertarik pada seni dan sains di Hindia. Radermacher mengusulkan pembentukan asosiasi di Batavia yang serupa dengan Hollandsche Maatschappij der Wetenschappen (HMW) di Haarlem. Awalnya, usulan ini tidak diterima dengan baik hingga tahun 1777 ketika dalam peringatan 25 tahun HMW ada niat untuk membuka cabang di koloni. Paguyuban tersebut merupakan perkumpulan ilmiah independen yang didirikan di Batavia. Pada tanggal 24 April 1778, sebuah perkumpulan didirikan di Batavia dengan nama Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen. Gubernur Jenderal dan pejabat tinggi VOC ditunjuk sebagai anggota dewan direksi dan tokoh-tokoh kunci masyarakat menjadi anggota asosiasi. Semboyannya adalah Ten Nutte van Het Gemeen (Untuk Kepentingan Umum). Tujuan utama adalah untuk menganalisis aspek budaya dan ilmiah Hindia Timur, termasuk masyarakat dan lingkungan alamnya, melalui memfasilitasi penelitian yang dilakukan oleh para ahli. (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah lembaga pengetahuan di Batavia dan siapa saja tokoh dan para anggotanya? Seperti disebut di atas, lembaga pengetahuan Batavia ini adalah lembaga ilmu pengetahuan pertama di Indonesia yang didirikan pada era VOC. Lalu bagaimana sejarah sejarah lembaga pengetahuan di Batavia dan siapa saja tokoh dan para anggotanya? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe..