Sejarah Banten (31): Sejarah Sepak Bola di Banten, Sejak Kapan Dipertandingkan dan Dimana Bermula? Lapangan di Kota Serang

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Sejarah sepak bola tentu saja tidak dimulai dari Persita Tangerang atau Perserang Serang, tetapi jauh di masa lampau pada era Hindia Belanda. Sepak bola adalah permainan olah raga yang sangat digemari semua kalangan, tidak hanya orang-orang Belanda juga penduduk asli (pribumi). Namun yang menjadi pertanyaan sejak kapan permainan sepak bola di (residentie) Banten kali pertama dipertandingkan? Dimana diselnggarakan?

Pertandingan sepak bola di Indonesia (baca: Hindia Belanda) kali pertama dipertandingkan di Medan pada tahun 1893 (di lapangan Esplanade) antara kesebelasan Inggris di Penang sebagai tamu dan kesebelasan Belanda di Medan. Pada tahun 1896 di Batavia diketahui dipertandingkan. Perserikatan yang pertama didirikan di Batavia tahun 1904 yang menjadi penyelenggara kompetisi sepak bola yang pertama di Batavia (lapangan Deca Park). Sementara pertandingan pertama di Bandoeng diadakan tahun 1904 antara satu club dari Batavia dengan kesebelasan yang dibentuk di Bandoeng yang diadakan di lapangan Pieter Park. Oleh karena Batavia, Bandoeng dan Medan adalah ibu kota Residentie, apakah pertandingan sepak bola pertama kali diadakan di Banten diselenggarakan di Serang (sebagai ibu kota residentie)? Yang jelas jarak dari Batavia ke Serang tidak terlalu jauh.

Pertandingan sepak bola ada adalah satu hal. Sedangkan lapangan sepak bola hal lainnya. Pertandingan sepak bola (antar kesebelasan) adalah prakondisi terbentuknya klub sepak bola yang pada gilirannya klub-klub tersebut berhimpun membentuk perserikatan (bond) dan menyelenggarakan suatu turnamen (kompetisi). Dalam hubungan ini kapan pertama kali sepak bola dipertandingkan di Banten? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (30): Societeit Soekaramee di Serang Sejak 1913; Indische Vereeniging 1908 dan Hussein Djajadiningrat di Belanda

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Organisasi sosial (societeit) di era Hindia Belanda didirikan di berbagai kota. Societeit terbesar adalah societeit Harmoni di Batavia yang didirikan tahun 1813. Societeit adalah organisasi sosial yang menghimpun para anggotanya (orang-orang Eropa) untuk melakukan berbagai kegiatan di bidang sosial. Organisasi sosial yang sudah memiliki AD-ART dapat disahkan oleh pemerintah sebagao organisasi sosial (non-pemerintah) secara resmi berdasarkan keputusan pemerintah (Staatsblad).

Di kampong Soetan Casajangan di Padang Sidempoean (ibu kota Afdeeling Angkola en Mandailing) belum ada organisasi sosial (societeit) yang didirikan oleh orang-orang Eropa. Boleh jadi karena kota Padang Sidempoean adalah kota kecil di Residentie Tapanoeli. Di kampong Hussein Djajadiningrat di Serang juga belum ada societeit, padahal Serang adalah ibu kota Residentie (Banten). Ibu kota Residentie atau Province di Hindia Belanda umumnya sudah terbentuk societeit. Yang belum terbentuk diantaranya di Residentie Banten. Mengapa? Boleh jadi jumlah orang Eropa tidak terlalu banyak sehingga dipandang tidak perlu. Di Buitenzorg, bukan ibu kota Residentie, tetapi ibu kota afdeeling sudah sejak 1875 terbentuk societeit. Societeit yang didirikan oleh orang Eropa menjadi referensi (contoh untuk belajar) bagi para pribumi membangun organisasi sosial sendiri. Organisasi sosial pribumi kemudian disebut organisasi kebangsaan. Organisasi kebangsaan (pribumi) pertama didirikan di kota Padang (ibu kota Province Sumatra’s Westkust) pada tahun 1900.

Sejak kapan societeit terbentuk di Banten? Itu bermula di Serang yang diberi nama Soekaramee yang disahkan pemerintah tahun 1913. Itu berarti, jauh sebelumnya ketika Soetan Casajangan di Belanda tahun 1908 menghimpun mahasiswa-mahasiswa yang tengah studi di Belanda untuk mendirikan organisasi sosial (societeit). Dalam rapat pembentukan di ruah Soetan Casajangan Soetan Casajangan bertindak sebagai ketua rapat dan sekretaris adalah Hussein Djajadiningrat. Hasil keputusan pada tanggal 25 Oktober 1908 itu semua sepakat dan oragnisasi yang dibentuk diberi nama Indische Vereeniging dan secara aklamasi diangkat Soetan Casajangan sebagai presiden (pertama). Dalam hal ini sosieteii di Serang )orang-orang Eropa) adalah satu hal, sedangkan organisasi mahasiswa pribumi di Belanda adalah hal lain. Lalu bagaimana semua itu terjadi? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (29): Sejarah Pers di Banten Bermula di Serang; Koran 'De Banten Bode' dan Surat Kabar Berbahasa Melayu

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Bagaimana sejarah pers di Banten tentu saja penting. Hal ini karena pers adalah salah satu instrumen untuk mencerdaskan bangsa. Namun bagaimana sejarah pers di Banten boleh jadi sudah ada yang menulis, namun itu tidak cukup, Hal itulah mengapa sejarah pers di Banten perlu ditulis lagi. Yang jelas pers di Banten, surat kabar De Banten Bode yang terbit di Serang hanya berumur seumur jagung, karena diboikot pemerintah setempat.

Sejarah pers sudah ada sejak era VOC, namun baru berkembang pesat di era Pemerintah Hindia Belanda. Perkemmbangannya dimulai dari surat kabar berbahasa Belanda yang selanjutnya muncul surat kabar berbahasa Melayu yang dirintis oleh orang-orang Belanda dan orang-orang Tionghoa. Dari pers berbahasa Melayu inilah orang pribumi belajar pers. Ini dimulai pada tahun 1897 di Padang, seorang mantan guru pribumi, Dja Endar Moeda direkrut penerbit surat kabar berbahsa Melayu Pertja Barat untuk menjadi editor. Pada tahun 1900 Dja Endar Moeda mengakuisisi (membeli) surat kabar tersebut beserta percetakannya (menjadi pribumi pertama pemilik media). Pada tahun 1902 di Medan, penerbit koran Sumatra Post menerbitkan surat kabar berbahasa Melayu Pertja Timor dengan merengkrut editor pribumi Mangaradja Salamboewe. Pribumi yang ketiga yang pernah menjadi editor di surat kabar investasi Eropa (Belanda) adalah Tirto Adhi Soetjo.

Lantas bagaimana sejarah pers di Banten? Seperti yang disebut di atas diawali oleh surat kabar berbahasa Belanda De Banten Bode. Lantas mengapa surat kabar Banten Bode muncul? Itu satu soal. Soal yang lain mengapa De Banten Bode diboikot pemerintah setempat. Surat kabar berbahasa Melayu di Batavia Tjaja Timoer yang dipimpin Parada Harahap menyindir pemerintah di Banten soal pers. Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (28): Profesor Dr. Hussein Djajadiningrat dan Kramatwatu Tempat Kelahiran; Karangantu, Serang, Cilegon

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Siapa Profesor Dr. Hussein Jayadiningrat sudah diketahui secara luas. Disebutkan Hussein Jayadiningrat, doktor pertama Indonesia ini lahir di Kramatwatu. Riwayat keluargnya cukup terkenal, ayahnya pernah menjadi Bupati Serang. Semuanya dimiliki oleh Hussein Jayadiningrat. Tak banyak lagi keterangan yang perlu ditambahkan. Narasi sejarah Hussein Jayadiningrat terbilang lengkap dan tentu saja sudah banyak ditulis. Yang kurang mendapat perhatian adalah tentang tempat kelahiran Hussein Jayadiningrat.

Nama Kramatwatu kini adalah nama sebuah kecamatan di kabupaten Serang, Provinsi Banten. Kecamatan Kramatwatu terdiri dari 13 desa, yakni: Pegadingan, Harjatani, Kramatwatu, Lebakwana, Margasana, Pamengkang, Pejaten, Pelamunan, Serdang, Terate, Tonjong, Toyomerto dan Wanayasa. Kecamatan Kramatwatu berbatasan langsung dengan Kota Cilegon dan Kota Serang. Masyarakat Kramatwatu menggunakan bahasa Jawa Banten. Meski sama-sama menggunakan bahasa Jawa Banten, masing-masing desa (bahkan masing-masing kampung) memiliki dialek yang berbeda. Di wilayah Kramatwatoe ini terdapat situs-situs lama.

Nama Profesor Dr. Hussein Jayadiningrat adalah satu hal. Nama Kramatwatoe adalah hal lain lagi. Lantas apakah ada relasinya? Itulah pertanyaan yang masih tersisa yang masih membutuhkan pemahaman. Yang jelas Kramatwatoe tempo doeloe berada di tiga tempat yang penting: Karangantoe (Banten), Cilegon dan Serang. Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (27): Kereta Api Banten Bermula di Rangkasbitung (Menuju Anyer dan Labuhan); Kereta Api Komuter Batavia

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Sejarah kereta api Banten pada dasarnya adalah sejarah kereta api ruas Rangkasbitung via Serang dan Tjilegon ke Anyer dan via Pandeglang ke Labuhan. Ruas jalur kereta api Batavia (Kota) ke Tangerang via Pesing dan ruas Batavia (Tanah Abang) ke Rangkasbitung via Serpong adalah sejarah kereta api Batavia (kereta komuter). Ruas Batavia-Rangkasbitung dan ruas Batavia-Tangerang sama halnya dengan ruas Batavia-Buitenzorg vias Depok  dan Batavia-Cikarang via Bekasi.

Pada era Hindia Belanda, pembangunan dan pengembangan moda transportasi kereta api tidak mengikuti proses politik, tetapi mengikuti hukum ekonomi. Ibarat kate, lu jual gua beli. Hal itulah mengapa jalur kereta api Jakarta (Batavia) ke Tangerang buntu, tidak tersambung ke Serang (ibukota Residentie Banten). Sebaliknya jalur kereta api dari Batavia dikembangkan ke arah barat daya menuju Rangkasbitung (Afdeeling Lebak, Residentie Banten). Apa yang menjadi dasar hukum ekonomi terbentuk? Di sepanjang jalur Kota-Tangerang untuk melayani produksi dan penduduk di tanah-tanah partikelir, Demikian juga di sepanjang jalur Tanah Abang-Rangkasbitung. Praktisnya sama dengan ruas jalur Batavia (Meester Cornelis) ke Buitenzorg. Oleh karena itu pembangunan jalur keretap api ke Tangerang dan Rangkasbitung untuk tujuan kereta api komuter (ulang-alik). Sejarah pengembangan kereta api di (residentie) Banten baru dimulai ketika memperluas kereta api ke Anyer via Serang dan ke Labuhan via Pandeglang. Itulah sejarah kereta api Banten (perluasan kereta api Batavia). Idemm dito pengembangan jalur kereta api Buitenzorg ke Bandoeng via Soekabomi sebagai sejarah kereta api (residentie) Preanger.

Lantas bagaimana sejarah kereta api Banten? Nah itulah fokus kita (memisahkannya dengan sejarah kereta api Batavia). Namun demikian, jaringan kereta api Banten berbasis di Rangkasbitung. Arus barang (dari dan ke) Rangkasbitung dihubungkan ke timur (Batavia), ke utara (Karangantoe) dan ke barat (Labuhan). Ruas jalur Karangantoe-Anyer bersifat sekunder. Bagaimana itu semua berlangsung? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (26): Sejarah Pendidikan di Banten Dimulai di Serang; ELS, Inlandsche School, OSVIA dan Normaal School (Guru)

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Sejarah pendidikan di Banten sesungguhnya termasuk awal, bahkan sebelum ada sekolah untuk pribumi di Batavia, di Banten tepatnya di Serang sudah ada sekolah untuk pribumi yang didirikan oleh pemerintah. Namun yang menjadi pertanyaan adalah mengapa tidak cepat tumbuh dan berkembang seperti di tempat lain?.Ketika tiba saatnya, putra-putra Banten dapat mencapai pendidikan setinggi-tingginya: Hussein Djajadinigrat orang pribumi pertama yang meraih gelar doktor (Ph.D) di Leiden pada tahun 1913.

Ketika Pemerintahan Hindia Belanda mulai berjalan normal, pada tahun 1819 sudah mulai dibentuk sekolah untuk anak-anak pribumi untuk lebih mengenal pendidikan modern (aksara Latin). Namun sekolah-sekolah yang didirikan di Batavia, Soerabaja dan Semarang dan kemudian disusul di Padang, tetapi tidak mendapat respon yang baik dari orang tua yang berpikir bahwa sekolah belum dibutuhkan anak-anak dan orang tua membutuhkan tenaga mereka untuk produksi. Sekolah untuk pribumi mati suri, sementara sekolah untuk anak-anak Eropa (Belanda) terus eksis. Akan tetapi kesadaran perlunya pendidikan itu secara perlahan meningkat. Di Soeracarta mulai banyak didirikan sekolah (berbahasa campura Melayu dan Jawa). Pada tahun 1846 Residen Padangsche mendirikan sekolah di Fort de Kock lalu pada tahun 1849 di Afdeeling Mandailing en Angkola (Residentie Tapanoeli) asisten residen mendirikan sekolah. Pada tahun 1851 di Soerarta didirikan sekolah guru Kweekschool tot opleiding van Inlandsche Onderwijzers (Kweekschool) yang diasuh oleh DW Palmer van den Broek (yang dibantu oleh J van Hangen). Inilah sekolah guru untuk pribumi yang pertama untuk mempercepat pengadaan guru yang lebih banyak.

Lantas bagaimana sejarah pendidikan di Banten? Pendirian sekolah untuk pribumi di Residentie Banten ditempatkan di ibu kota baru di Serang pada tahun 1851 (tahun yang mana sekolah guru Kweekschiool di Soeracarta didirikan). Bagaimana semua itu bermula? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (25): Asisten Residen di Lebak Edward Douwes Dekker; Controleur Natal dan Tragedi di Mandailing Angkola

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Edward Douwes Dekker adalah sosok pribadi yang berbeda dengan orang Belanda umumnya. Edward Douwes Dekker adalah seorang yang humanis dan penuh keadilan. Rasa adilnya inilah yang membuat dirinya dibenci oleh sebagian orang Belanda. Edward Douwes Dekker memulai karir sebagai Controleur di Natal tahun 1842. Ketika program koffiecultuur diterapkan di Afdeeling Mandailing en Angkola (sejak 1840) banyak penduduk protes sebagian eksodus ke Semenanjung Malaya (Inggris) dan sebagian berkeluh kesah kepada seorang Controeleur di Afdeeling Natal. Edward Douwes Dekker mengadvokasi penduduk, Atas perbuatannya ini Edward Douwes Dekker dihukum setahun di Padang. Sosok Edward Douwes Dekker inilah yang kemudian menjadi Asisten residen di Lebak.

Pada saat orang lupa siapa Edward Douwes Dekker, Mochtar Lubis dan Sanusi Pane mengambil inisiatif di Jakarta tahun 1953 untuk memperingati 66 tahun meninggalnya Multatuli. Peringatan itu dilaksanakan di Jalan Pegangsaan Timur No 56, tempat dimana 17 Agustus 1945 membacakan Proklamasi Indonesia. Mochtar Lubis dan Sanusi Pane seakan ingin menunjukkan kepada rakyat Indonesia, Edward Douwes Dekker alias Multatuli layak dihormati. Edward Douwes Dekker telah berjuang demi penduduk Indonesia di Natal dan di Lebak. Nama Edward Douwes Dekker sudah diabadikan sejak lama sebagai nama jalan Max Havelaar (merujuk pada nama bukunya Max Havelaar). Pada awal pengakuan kedaulatan Indonesia oleh Belanda pada tahun 1949 hanya dua kota yang tetap mempertahankan nama Edward Douwes Dekker yakni di Medan dan di Bandoeng dengan Indonesia hanya dua kota yang mempertahankan nama Edward Douwes Dekker sebagai nama jalan yakni di kota Medan dan di Bandung. Nama buku (jalan Max Havelaar) diubah menjadi nama orang (jalan Multatuli). Edward Douwes Dekker alias Multatuli adalah saudara sepupu Ernest Douwes Dekker alias Dr. Setia Budi (satu dari tiga pejuang Tiga Serangkai).

Bagaimana kisah Edward Douwes Dekker di Lebak sudah tentu ada yang menulis. Itu adalah satu hal. Hal yang lebih penting dalam hal ini adalah bagaimana situasi dan kondisi di Lebak pada saat Edward Douwes Dekker menjadi asisten residen di Lebak. Lantas mengapa hal itu begitu penting? Pengalamannya di Natal dan Lebak menjadi inspirasinya enulis buku terkenal Max Havelaar. Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (24): Situs-Situs Kuno di Banten; Tjaringin, Tjimanoek, Tjibeo, Desa Tjandi, Tjipanas, Pasir Kosala, Lebak Pare

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Situs kuno di Banten tidak hanya dalam wujud tempat tetapi juga wujud benda-benda kuno. Situs-situs kuno ini diduga kuat ada sejak zaman kuno (era Hindoe). Sebagaimana diketahui nama-nama tempat di Banten pada masa ini merujuk pada nama-nama India, sebut saja Banten yang awalnya disebut Banta (nama yang merujuk pada India). Orang-orang Moor dan Portugis mengeja dan menulisnya Bantan. Orang-orang Belanda kemudian menulis Bantan menjadi Bantam (lalu bergeser menjadi Banten hingga ini hari).

Penduduk asli umumnya tidak begitu mengenal situs-situs kuno karena banyak yang hilang tertimbun tanah (dan baru ditemukan kembali keudian) dan juga karena jarak yang cukup jauh di masa lampau tidak lagi terinformasikan dengan baik dan benar (cerita yang diturunkan). Pada era Eropa (khususnya era Belanda), situs-situs yang ditemukan dicatat, diinformasikan dan ada yang tetap dipertahankan (seperti candi Borobudur, Prambanan, Bahal dan Muara Takus) dan ada juga yang diambil sebagai benda kuno (barang antik) dibawa ke tempat lain apakah untuk kesenangan (hobi) atau untuk penyelidikan lebih lanjut (ilmu pengetahuan). Benda-benda kuno ini ada yang hilang atau rusak dan juga ada yang tetap bergulir sebagai barang yang diperjualbelikan dan ada juga yang dilembagakan di dalam museum pribadi atau museum umum.

Lantas bagaimana sejarah situs dan benda kuno di Banten? Secara umum hanya dialamatkan ke situs Kota Kuno (di Banten Lama) dan Banten Girang. Upaya Pemerintah Daerah pada masa ini dengan mendirikan Museum Situs Kepurbakalaan Banten Lama di Serang dapat dianggap upaya untuk mendekatkan masyarakat pada sejarah Banten. Dalam rangka memperkaya pemahaman sejarah Banten, tampaknya kita perlu meninjau kembali tentang sejarah situs-situs kuno di Banten. Hal ini karena situs kuno adalah penanda awal sejarah Banten. Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (23): Lebak-Rangkasbitung; Sungai Tjidoerian Djasinga Batas Lebak dan Sungai Tjioedjoeng via Kota Rangkasbitung

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Tidak ada yang pernah mengetahui Pandeglang dan Lebak. Semua keramaian hanya di kota-kota pantai: Tanara, Pontang, Banten, Anjer, (pulau( Tjaringin dan Panimbang, Kerajaan Banten yang terbentuk di pantai di muara sungai Karangantoe tidak memiliki akses ke pedalaman di dataran tinggi. Hanya dengan melalui para pedagang Cina mereka terhubung dengan kota-kota pantai. Lebak dan Pandeglang hidup tenang, damai dan sangat menyatu dengan alam (ladang berpindah masih dipraktekkan)..

Wilayah pegunungan (Lebak dan Pandeglang) bagaikan kotak pandora bagi orang asing (terutama orang Eropa). Wilayah pegunungan ini sudah terhubung dengan kota-kota pantai di utara dan barat sejak zaman kuno (era Hindoe). Secara perlahan, sejak era Islam (kesultanan Banten) sedikit banyak pengaruh Islam memasuki wilayah pegunungan (namun tidak secara keseluruhan). Wilayah pegunungan (terutama Lebak) mulai terbuka dari sisi timur melalui sungai Tjisadane, sungai Tjianteun dan sungai Tjikaniki sehubungan dengan masuknya Eropa (VOC) untuk memperluas pedagangan dari (pelabuhan) Tangerang. Untuk mendukung itu militer VOC mebangun benteng di Serpong, Tjiampea, Panjawungan (kini Leuwiliang) dan Djasinga pada awal tahun 1700 (setelah berakhirnya perang sudara di kesultanan Banten). Pembentukan tanah partikelir (land) di sisi barat sungai Tjisadane dan daerah aliran sungai Tjikaniki serta di hulu sungai Tjidoerian (Djasinga) dan pengembangan pertanian ole investor asing semakin membuka isolasi penduduk pegunungan (terutama di wilayah Lebak).

Lantas sejak kapan sejarah Lebak, khususnya sejarah Rangkasbitung dalam arti (ketersediaan data empiris)? Seperti disebut di atas, sejarah Lebak dan Rangkasbitung haruslah mengikuti perkembangan yang terjadi di pantai utara (Banten), di pantai barat (Anjer dan Tjaringin) dan sisi barat sungai Tjisadane dan hulu sungai Tjidoerian (yang bermuara ke pantai utara melalui Balaradja). Sungai Tjidoerian sendiri adalah batas wilayah (independen) Lebak dengan Buitenzorg. Okelah kalau begitu. Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Banten (22): Pulau Deli dan Pulau Tinjil Pantai Selatan Pandeglang; Kerajaan Kuno Angaina dan Aionaora Selatan Jawa

 

*Untuk melihat seluruh artikel Sejarah Banten, klik Disini

Seperti halnya di pantai utara (pulau) Jawa, di pantai selatan (pulau) Jawa banyak kota-kota pelabuhan (kerajaan-kerajaan kecil di pantai) yang eksis sebelum (kerajaan) Demak menduduki kota pelabuhan Banten. Kerajaan-kerajaan kecil di pantai utara antara lain Tangerang, Tanara, Pontang, di pantai barat Anjer dan Panimbang dan di pantai selatan Sibongar, Sisurade dan Djampang Kulon.

Kerajaan-kerajaan kecil di pantai selatan (pulau) Jawa ini berdasarkan peta-peta Portugis antara lain Sebongar, Sesucar dan Junculon. Kerajaan Sebongar ini diduga nama tempat Tjiboengoer di sungai Tjimandiri (arah hulu Pelabuhan Ratu yang sekarang). Sementara Sesucar diduga nama tempat Surade yang sekarang. Sedangkan Junculon, adalah nama wilayah Djampang Kulon yang mereduksi menjadi Djoeng Kulon. Nama (pulau) di pantai barat Oedjoeng Koelon adalah hal yang lain. Pada peta-peta yang lebih tua buatan (berbahasa) Italia (Peta 1570) di pantai utara (pulau) Jawa diidentifikasi kota Demak dan Japara. Sementara di pantai selatan (pulau) Jawa diidentifikasi kota Angaina dan Aionaora. Nama yang mirip dengan Angaina ini adalah nama Angsana di pantai barat daya Banten (kini nama kecamatan Angsana, kabupaten Pandeglang). Nama tempat yang mirip dengan sulit diketahui. Pelabuhan Angaina berada di pantai selatan dan Aionaora berada di daerah aliran sungai, yang diduga sungai Tjimandiri tempat dimana kemudian diidentifikasi nama tempat Tjobongar. Dua nama tempat ini diduga adalah pelabuhan (kerajaan) Pakwan-Padjadjaran di pantai selatan Jawa.

Di pantai selatan, tidak jauh dari kerajaan-kerajan kuno di atas, terdapat dua pulau. Pulau ini sudah sejak lampau diidentifikasi dan masih eksis hingga ini hari yang dikenal sebagai Pulau Deli dan Pulau Tinjil (masuk wilayah kabupaten Pandeglang). Lantas apa menariknya sejarah dua pulau ini? Hal itulah yang ingin diketahui. Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.