Sejarah Bahasa (136): Bahasa Sula Orang Sula Pulau Sula Kepulauan Maluku; Nama Pulau Sulawesi Era Navigasi Portugis

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bahasa dalam blog ini Klik Disini

Bahasa Sula Baku (Li Sua) adalah sebuah bentuk bahasa baku yang digunakan sebagai basantara oleh masyarakat Sula yang terdiri dari beragam suku bangsa. Bahasa ini merupakan sebuah alternatif pemersatu bagi bahasa-bahasa Sulaik; yakni bahasa Fagudu, Faluhu, Fatcei, dan Mangon.

Rumpun Sula (Yafei Gareha; Yafai Gareha) adalah sebuah rumpun etnis atau bangsa pribumi wilayah Kepulauan Sula di Maluku Utara yang secara genealogis berasal dari moyang atau leluhur yang sama. Sejak tahun 1800an, rumpun Sula diidentifikasi sebagai bagian dari bangsa Indonesia. Motto dari rumpun Sula ialah Dad Hia Ted Sua, yang memiliki arti "bersatu membangun Sula". Rumpun Sula terbagi kedalam beberapa soa atau suku, diantaranya ialah: Suku Fagudu, Suku Falahu, Suku Fatcei, Suku Mangon. Meskipun keempat suku tersebut berserumpun, namun masing-masing suku tidak mengklaim diri mereka sebagai bagian dari satu sama lain. (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah bahasa Sula orang Sula di pulau Sula di kepulauan Maluku? Seperti disebut di atas, bahasa Sula dituturkan orang Sula di pulau Sula. Nama pulau Sulawesi pada era navigasi pelayaran Portugis. Lalu bagaimana sejarah bahasa Sula orang Sula di pulau Sula di kepulauan Maluku? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.Link   https://www.youtube.com/@akhirmatuaharahap4982

Sejarah Bahasa (135): Bahasa Kur Orang Kur pulau Kur bahasa Kei pulau Kei;Bahasa Kur di kota besar Kota Tual di pulau Dullah

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bahasa dalam blog ini Klik Disini

Kur adalah kelompok etnis yang berasal dari dari provinsi Maluku. Suku ini berasal dari wilayah pulau Kur di kepulauan Kei. Bahasa Kur dituturkan oleh masyarakat antara lain di desa Lokwirin, kecamatan Pulau-Pulau Kur, Kota Tual, provinsi Maluku. Pulau Kur garis antara pulau Banda dan pulau Dullah.

‘Hoer Findamar’ Asal Pulau Kur Maluku, Masuk Warisan Budaya Indonesia. Muh Alief. Sabtu, 5 November 2022. Makassar Rakyatsulsel - "Hoer Findamar" atau perahu mini tanpa awak asal kecamatan Pulau Kur, Kota Tual provinsi Maluku, ditetapkan pemerintah pusat sebagai Warisan Budaya Takbenda (WBTb) tahun 2022.  Di Kecamatan Pulau Kur yang dikenal dengan julukuan Finua "Makara". Ini ternyata masih taat pada petuah leluhur dalam bahasa keseharian masyarakat pulau-pulau Kur dikenal (Nit Mata Yat). Dalam pelaksanaan pagelaran festival perahu mini dilakukan setiap tahun musim bulan suci Ramadhan, ditunjukan warga Kecamatan Pulau Kur, Kota Tual, dengan melakukan tradisi "pemberangkatan perahu mini tanpa awak" di di pesisir bibir pantai menuju laut. Nama lain dari perahu mini adalah Hoer Findamar Lailatur Qodar. Prosesi yang dilakukan dengan cara pembuatan perahu mini dari kayu dilengkapi layar putih dan kemudi kecil. Muatan didalam perahu ini, makanan ciri khas daerah di Kur. Di dalam muatan perahu juga terdapat selembar kertas dengan tulisan nama-nama keluarga para almarhum yang telah meninggal. (https://rakyatsulsel.fajar.co.id/)

Lantas bagaimana sejarah bahasa Kur orang Kur di pulau Kur, bahasa Kei di pulau Kei Kecil? Seperti disebut di atas bahasa Kur dituturkan orang Kur di pulau Kur juga di Kota Tual. Bahasa Kur di kota besar Kota Tual di pulau Dullah. Lalu bagaimana sejarah bahasa Kur orang Kur di pulau Kur, bahasa Kei di pulau Kei Kecil? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.Link   https://www.youtube.com/@akhirmatuaharahap4982

Sejarah Bahasa (134): Bahasa Kei di Pulau Kei Kecil - Bahasa Kur di Pulau Kei Kecil; Kota Besar Kota Tual dan Pulau Kei Kecil

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bahasa dalam blog ini Klik Disini

Suku Kei adalah suku yang mendiami kepulauan Kei di provinsi Maluku. Masyarakat suku Kei bertutur menggunakan bahasa Kei yang berfungsi sebagai basantara bagi masyarakat di kepulauan Kei. Populasi suku Kei berjumlah sekitar 180.000 orang. Orang Tanimbar Kei merupakan salah satu sub-suku Kei yang mendiami pulau Tanimbar Kei umumnya beragama Hindu.

Bahasa Kei (disebut juga Veveu Evav, Veu Evav) adalah salah satu bahasa dalam rumpun bahasa Austronesia. Bahasa ini dituturkan oleh suku Kei, di kepulauan Kei, atau yang mengaku sebagai warga asli dari 207 desa di pulau Kei Kecil, pulau Kei Besar, dan pulau-pulau sekitarnya. Warga penghuni pulau Kur dan Kamear adalah masyarakat penutur bahasa Kur, sementara warga desa Banda Eli (Wadan El) dan Banda Elat (Wadan Ilat) di Kei Besar adalah masyarakat penutur bahasa Banda. Kelompok-kelompok masyarakat ini dipercaya bermigrasi dari Kepulauan Banda dan masih melestarikan bahasa asli leluhur mereka, namun mereka juga mampu menuturkan bahasa Kei yang merupakan lingua franca di kepulauan ini. Tiap pulau, bahkan tiap permukiman (ohoi) memiliki dialek tersendiri, sehingga dialek-dialek ini sering kali dijadikan petunjuk daerah asal (kampung, pulau, atau kawasan tertentu di Kepulauan Kei) penutur bahasa Kei. Masyarakat Kei tidak memiliki budaya baca tulis sendiri. Para misionaris Katolik dari Belanda menuliskan kata-kata bahasa Kei dengan suatu bentuk variasi penggunaan abjad Romawi. (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah bahasa Kei di pulau Kei Kecil dan bahasa Kur di pulau Kei Kecil? Seperti disebut di atas bahasa Kei dituturkan oleh orang Kei di pulau Kei (Besar). Kota besar Kota Tual dan pulai Kei Kecil. Lalu bagaimana sejarah bahasa Kei di pulau Kei Besar dam bahasa Kur di pulau Kei Kecil? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.Link   https://www.youtube.com/@akhirmatuaharahap4982

Sejarah Bahasa (133): Bahasa Banda Pulau Banda - Pulau Naira di Laut Banda; Bahasa Banda di Pulau Kei di Kepulauan Maluku

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bahasa dalam blog ini Klik Disini

Tidak ada budaya asli di Banda, tidak ada bahasa daerah di kepulauan ini. Bahasa sehari-hari adalah bahasa Indonesia dialek Maluku. Walaupun demikian, yang jelas, semua warga di kepulauan ini mengaku sebagai orang Banda. Kepulauan Banda berada di arah sebelah tenggara Maluku. Sementara itu, penduduk kepulauan ini bukanlah orang Banda asli. Mereka adalah campuran keturunan Portugis, Belanda, Arab, Filipina, Tionghoa, Mozambik, Persia, Benggali, Pegu, dan Koromandel (https://koransulindo.com/)

Penutur Bahasa Banda lebih banyak berada di Kei Besar Selasa, 14 Maret 2023. Ambon (ANTARA) - Kepala Kantor Bahasa Provinsi Maluku Sahril menyatakan masyarakat penutur Bahasa Banda lebih banyak di Desa Banda Eli, Kecamatan Kei Besar, Kabupaten Maluku Tenggara, dibandingkan dengan di Pulau Banda, Kabupaten Maluku Tengah. "Bahasa Banda tidak lagi berkembang dan dituturkan masyarakat di Pulau Banda, tetapi di luar Pulau Banda, seperti di Desa Banda Eli dan Desa Elat, Kecamatan Kei Besar, " katanya di Ambon, Selasa. Ia mengakui keberadaan bahasa daerah di Provinsi Maluku menarik karena menyebar dan dituturkan masyarakat di wilayah lain. Kelompok masyarakat ini dipercaya bermigrasi dari Kepulauan Banda dan masih melestarikan bahasa asli leluhur, tetapi juga mampu menuturkan Bahasa Kei yang merupakan lingua franca di kepulauan ini. "Terjadinya perpindahan penduduk dari satu desa ke desa lain membuat bahasa daerah lebih banyak dituturkan warga yang berpindah dibandingkan warga asli," katanya. (https://ambon.antaranews.com/)

Lantas bagaimana sejarah bahasa Banda di pulau Banda dan pulau Naira di laut Banda? Seperti disebut di atas bahasa Banda merujuk pada nama pulau Banda. Bahasa Banda di pulau Kei di kepulauan Maluku. Lalu bagaimana sejarah bahasa Banda di pulau Banda dan pulau Naira di laut Banda? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.Link   https://www.youtube.com/@akhirmatuaharahap4982

Sejarah Catur (25): Mari Belajar Catur dan Sejarah Catur Masa ke Masa; Sekolah Catur Utut Adianto dan Museum Catur Indonesia

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Catur dalam blog ini Klik Disini

Sudah sejak lama di sejumlah kota di Eropa didirikan museum catur. Seperti museum umumnya, museum catur menyimpan berbagai hal terkait permainan dan pertandingan catur. Salah satu museum catur terkenal di Asia adalah Eugene Torre Chess Museum.  Museum juga menjadi prasarana tempat belajar catur dan menjadi penting untuk para siswa di sekolah catur. Museum catur dan sekolah catur adalah lembaga catur yang penting pada masa ini; suatu lembaga yang mempertemukan masa lampau dan masa depan.

School of chess. A school of chess denotes a chess player or group of players that share common ideas about the strategy of the game. There have been several schools in the history of modern chess. Today there is less dependence on schools – players draw on many sources and play according to their personal style. The Philidor era. In 1749, François-André Danican Philidor published Analyse du jeu des Échecs. This was the first book to discuss the strategy of chess in detail. It was also the first to discuss the interplay of pieces and pawns in the game. Philidor believed that maintaining the mobility of pawns was the most important strategic factor of chess, and he discussed pawn structure, particularly isolated pawns, doubled pawns, and backward pawns. Philidor's writings were widely praised and misunderstood for 90 years. His ideas were taken up by the English school in the 1840s. In 1925, Aron Nimzowitsch recognized the importance of pawn mobility. Philidor has increasingly been recognized as the founder of modern chess strategy. (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah belajar catur dan sejarah catur masa ke masa? Seperti disebut di atas, sekolah catur dan museum catur penting pada masa ini, suatu hub perjalanan sejarah catur dari masa lampau ke masa depan. Bagaimana dengan di Indonesia Sekolah Catur Utut Adianto dan Museum Catur Indonesia? Lalu bagaimana sejarah belajar catur dan sejarah catur masa ke masa? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.Link   https://www.youtube.com/@akhirmatuaharahap4982

Sejarah Bahasa (132): Bahasa Kayeli di Pulau Buru dan Nama Kaili di Pantai Barat Sulawesi; Kerajaan Ternate Semasa VOC

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bahasa dalam blog ini Klik Disini

Bahasa Kayeli adalah sebuah bahasa Austronesia yang dipertuturkan di daerah Maluku Tengah, Pulau Buru utara dan Teluk Namlea di selatan, provinsi Maluku. Bahasa Kayeli mendekati kepunahan. Bahasa Kayeli memiliki beberapa dialek, antara lain: Kayeli, Leliali (Liliali), Lumaete (Lumaiti, Mumaite, Lumara).

Kayeli adalah kelompok etnis yang sebagian besar tinggal di pantai selatan Teluk Kayeli, Buru, Indonesia. Secara etnografis, Kayeli dekat dengan penduduk asli Buru lainnya, seperti Lisela dan Buru. Komunitas Kayeli terbentuk pada masa penjajahan Belanda di wilayah Indonesia modern dan selama abad ke-17 hingga ke-19, Belanda menempati lokasinya yang strategis dibandingkan dengan penduduk Pulau Buru lainnya. Sejak pertengahan abad ke-20, populasi kelompok etnis tersebut mengalami penurunan populasi yang cepat dan tersisa sekitar 800 orang pada awal abad ke-21. Dalam hal agama, mayoritas orang Kayeli adalah Islam Sunni, dengan sisa-sisa kepercayaan animisme lokal. Perwakilan kelompok etnis telah benar-benar kehilangan bahasa Kayeli asli mereka pada akhir abad ke-20 ketika mereka mulai mengadopsi bahasa Buru asli lainnya atau bahasa Indonesia. (Wikipedia)

Lantas bagaimana sejarah bhasa Kayeli di pulau Buru dan nama Kaili di pantai barat Sulawesi? Seperti disebut di atas orang Kayeli sudah lama dikenal namun kini bahasa Kayeli nyaris punah. Wilayah Kerajaan Ternate semasa VOC. Lalu bagaimana sejarah bhasa Kayeli di pulau Buru dan nama Kaili di pantai barat Sulawesi? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.Link   https://www.youtube.com/@akhirmatuaharahap4982