Sejarah Dr Tjipto (11): Persatuan Bangsa Menguat, Diasingkan ke P Banda; Kongres PPPKI dan Kongres Pemuda 1928, Batavia

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Saat persatuan bangsa Indonesia menguat, Dr Tjipto Mangoenkoesoemo diasingkan ke Banda. Persatuan itu dimulai sejak para pemuda melakukan Kongres Pemuda pertama tahun 1926 di Batavia namun tidak lama kemudian meletus pemberontakan komunis. Dr Tjipto Mangoenkoesoemo kemudian diasingkan pada tahun 1927 sebelum diadakannya Kongres PPPKI (senior) pada bulan Sepetmber dan Kongres Pemuda pemuda kedua pada bulan Oktober 1928 di Batavia. Sejarah Mahasiswa di Indonesia

Pemerintah Hindia Belanda menganggap Cipto sebagai orang yang sangat berbahaya. Dewan Hindia (Raad van Nederlandsch Indie) pada 15 Oktober 1920 memberi masukan kepada Gubernur Jenderal untuk mengusir Cipto ke daerah yang tidak berbahasa Jawa. tetapi masih di pulau Jawa, yaitu ke Bandung dan dilarang keluar kota Bandung. Di Bandung, Cipto dapat bertemu dengan kaum nasionalis yang lebih muda, seperti Sukarno yang pada tahun 1923 membentuk Algemeene Studieclub. Pada akhir tahun 1926 dan tahun 1927 di beberapa tempat di Indonesia terjadi pemberontakan komunis. Dalam hal ini Cipto juga ditangkap dan didakwa turut serta dalam perlawanan terhadap pemerintah. Hal itu disebabkan suatu peristiwa, bulan Juli 1927 Cipto kedatangan tamu seorang militer pribumi. Kepada Cipto tamu tersebut mengatakan untuk sabotase meledakkan persediaan mesiu, tetapi dia bermaksud mengunjungi keluarganya di Jatinegara terlebih dahulu. Untuk itu dia memerlukan uang untuk biaya perjalanan. Cipto menasihati agar orang itu tidak melakukan tindakan sabotase, dengan alasan kemanusiaan Cipto kemudian memberikan uangnya sebesar 10 gulden kepada tamunya. Setelah pemberontakan komunis gagal dan dibongkarnya kasus peledakan gudang mesiu di Bandung, Cipto dipanggil menghadap pengadilan dianggap telah memberikan andil dalam membantu anggota komunis dengan memberi uang 10 gulden. Sebagai hukumannya Cipto kemudian dibuang ke Banda, tanggal 19 Desember 1927 (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah persatuan bangsa Indonesia menguat, Dr Tjipto Mangoenkoesoemo diasingkan ke Banda? Seperti disebut di atas, diasingkan sebelum Kongres PPPKI (senior) dan Kongres Pemuda 1928 di Batavia. Lalu bagaimana sejarah saat persatuan bangsa Indonesia menguat, Dr Tjipto Mangoenkoesoemo diasingkan ke Banda? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Metode Riset Bisnis

Sejarah Dr Tjipto (10): Parada Harahap dan Ir Soekarno; Pengaruh Komunis di Indische Vereeniging, Soetan Casajangan Dipecat

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Nationaal Indische Partij (NIP) membubarkan diri tahun 1923. Lalu bagaimana dengan Dr Tjipto Mangoenkoesoemo dan Soewardi Soerjaningrat? Yang jelas, pada tahun 1923 revolusioner muda Parada Harahap mendirikan surat kabar Bintang Hindia. Sejak Partai Komunis Indonesia (PKI) berdiri tahun 1920, pengaruhnya di Indische Vereeniging di Belanda semakin kuat. Soetan Casajangan sebagai anggota kehormatan bahkan dipecat. Mengapa? Yang jelas Soetan Casajangan adalah pendiri  Indische Vereeniging/Perhimpoenan Indonesia tahun 1908. Lalu apakah Mohamad Hatta yang menjadi ketua tahun 1926 akan memulihkan nama Soetan Casajangan. Yang jelas Tan Malaka keluar dari PKI tahun 1927. Mengapa? Yang jelas Parada Harahap dan Ir Soekarno semakin dekat satu sama lain. Sejarah Pers di Indonesia

Pada September 1922, saat pergantian ketua antara Dr. Soetomo dan Herman Kartowisastro organisasi ini berubah nama menjadi Indonesische Vereeniging. Para anggota PI juga memutuskan untuk menerbitkan kembali majalah Hindia Poetra dengan Mohammad Hatta sebagai pengasuhnya. Saat Iwa Koesoemasoemantri menjadi ketua pada 1923, PI mulai menyebarkan ide non-kooperasi yang mempunyai arti berjuang demi kemerdekaan tanpa bekerjasama dengan Belanda. Tahun 1924, saat M. Nazir Datuk Pamoentjak menjadi ketua, nama majalah Hindia Poetra berubah menjadi Indonesia Merdeka. Tahun 1925 saat Soekiman Wirjosandjojo nama organisasi ini resmi berubah menjadi Perhimpunan Indonesia (PI). Pada 1926, Mohammad Hatta diangkat menjadi ketua Perhimpunan Indonesia. PI lebih banyak memperhatikan perkembangan pergerakan nasional di Indonesia dengan memberikan banyak komentar di media massa di Indonesia. Semaun dari PKI datang kepada Hatta sebagai pimpinan PI untuk menawarkan pimpinan pergerakan nasional secara umum kepada PI. Stalin membatalkan keinginan Semaun dan sebelumnya Hatta memang belum bisa percaya pada PKI. Hatta menjadi Voorzitter (Ketua) PI hingga 1930 (Wikipedia). 

Lantas bagaimana sejarah Tjipto Mangoenkoesoemo, Parada Harahap dan Soekarno? Seperti disebut di atas, pengaruh komunis di Indische Vereeniging di Belanda semakin menguat dan bahkan sang pendiri Soetan Casajangan yang menjadi guru di sekolah guru di Meester Cornelis (kini Jatinegara) dipecat sebagai anggota kehormatan. Dinamika politik sendiri di Indonesia menempuh jalannya sendiri. Lalu bagaimana sejarah Tjipto Mangoenkoesoemo, Parada Harahap dan Soekarno? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Sejarah Mahasiswa di Indonesia

Sejarah Dr Tjipto (9): Indisch Partij Menjadi Nationaal-Indische Partij (NIP); Kawan Lama Dr Abdoel Hakim Nasution di Padang

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Dr Tjipto Mengoenkoesoemo dan Dr Abdoel Hakim Nasoetion sama-sama lulus Docter Djawa School pada tahun 1905 dan kemudian sama-sama ditempatkan sebagai dokter pribumi di rumah sakit kota Batavia (kini RSCM). Setelah sekian lama keduanya kembali bertemu di dalam partai yang sama Nationaal-Indische Partij (NIP) yang didirikan tahun 1919. Dr Abdoel Hakim Nasoetion menjadi ketua NIP cabang Pantai barat Sumatra. Pengurus pusat Nationaal-Indische Partij (NIP) atau Sarekat Hindia (SH) dipimpin oleh Soewardi Soerjaningrat. Sejarah Willem Iskander Pionir Pendidikan Indonesia

Sarekat Hindia (Nationaal Indische Partij) adalah organisasi pergerakan nasional yang merupakan kelanjutan dari Indische Partij (IP) setelah dilarang oleh pemerintah kolonial Hindia Belanda. Sarekat Hindia memiliki fokus perjuangan politik yang berbeda dengan basis massa yang sempat bertransformasi dari kelompok Indo-Eropa ke gerakan radikal petani bumiputera. Setelah para tokohnya diasingkan dan IP dilarang, wadah perjuangan ini sempat berganti nama menjadi Insulinde. Pada tahun 1919, nama Insulinde secara resmi diubah menjadi Nationaal Indische Partij (NIP). Fokus Perjuangan: Persatuan Multietnis: Menyerukan kerja sama antara kaum peranakan (Indo) dan kaum bumiputera untuk kemerdekaan Hindia Belanda. Gerakan Radikal Petani: Sarekat Hindia aktif mengorganisasi kaum petani di pedesaan untuk melakukan perlawanan terhadap kebijakan eksploitatif rezim kolonial. Karena corak politiknya yang radikal dan dianggap membahayakan keamanan umum, Sarekat Hindia mendapat tekanan berat dari pemerintah kolonial Belanda. Pembatasan ruang gerak dan penangkapan para tokohnya membuat organisasi ini tidak berumur panjang dan akhirnya membubarkan diri pada awal tahun 1923 (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah Indisch Partij menjadi Nationaal-Indische Partij (NIP)? Seperti disebut di atas, Indisch Partij yang didirikan akhir tahun 1912 dilarang pada tahun 1913. Para aktivisnya membentuk Insulinde yang kemudian menjadi NIP pada tahun 1919. Dr Tjipto Mangoenkoesoemo kembali bertemu kawan lama Dr Abdoel Hakim Nasoetion. Lalu bagaimana sejarah Indisch Partij menjadi Nationaal-Indische Partij (NIP)? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Sejarah Pers di Indonesia

Sejarah Dr Tjipto (8): Pertahanan Indonesia Tangguh (Indie Weerbaar) di Batavia; Het Indonesia Verbond Studeerenden di Belanda

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Indie Weerbaar (Pertahanan Hindia Tangguhh) di Batavia adalah sebuah gerakan dan komite pertahanan yang dibentuk pada Juli 1916 . Gerakan ini digagas oleh Gubernur Jenderal JP van Limburg Stirum sebagai respons atas pecahnya Perang Dunia I (1914). Pemerintah Hindia Belanda khawatir wilayah Hindia Belanda akan mendapat serangan dari luar, mengingat kekuatan militer resmi KNIL sangat terbatas. Pemerintah ingin merangkul penduduk pribumi. Apakah ini awal permulaan negara Indonesia? Sejarah Catur di Indonesia

Nama Indonesia diadopsi mulai tahun 1917: Het Indonesisch Verbond van Studeerenden (Persatuan Mahasiswa Indonesia) adalah organisasi mahasiswa yang didirikan di Belanda pada tahun 1917 untuk menyatukan mahasiswa asal Hindia yang tertarik pada Hindia. Namun, organisasi payung tersebut terbukti tidak mampu menjembatani perbedaan ideologis dan politik yang mendalam antara berbagai kelompok mahasiswa dan berhenti beroperasi pada tahun 1923. Persatuan ini berfokus pada mahasiswa Belanda yang mempersiapkan karier kolonial di kepulauan tersebut, serta mahasiswa dari Hindia itu sendiri. Organisasi-organisasi besar seperti Indische Vereeniging dan asosiasi Tionghoa-Hindia Chung Hwa Hui bergabung. Ketua pertama adalah JA Jonkman. Peran sekretaris-bendahara dipegang oleh HJ van Mook. Organisasi ini menerbitkan majalah Hindia Poetra sebagai organ resminya. Meskipun sebagian besar mahasiswa Belanda memiliki pandangan moderat atau konservatif terhadap koloni tersebut, Indische Vereeniging mengalami radikalisasi sejak awal tahun 1920-an menuju kemerdekaan penuh. Ketegangan ini menyebabkan berakhirnya aliansi pada tahun 1923 (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah Indie Weerbaar di Batavia dan Het Indonesisch Verbond van Studeerenden di Belanda? Seperti disebut di atas, ada dua gerakan yang terjadi berurutan yakni Pemerintah Hindia Belanda ingin merangkul penduduk pribumi untuk mempertahankan negara (Indie Weerbaar, 1916) dan mahasiswa-mahasiswa Belanda ingin bersatu dengan mahasiswa-mahasiswa pribumi dan Cina di Belanda (Het Indonesisch Verbond van Studeerenden, 1917). Lantas bagaimana dengan EFE Douwes Dekker, Tjipto Mangoenkoesoemo dan Soewardi Soerjaningrat? Lalu bagaimana sejarah Indie Weerbaar di Batavia dan Het Indonesisch Verbond van Studeerenden di Belanda? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Deepublish

Sejarah Dr Tjipto (7): Kembali ke Tanah Air, Soewardi Soerjaningrat Lulus Akta Guru LO di Den Haag; Kongres Pendidikan I (1916)

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

EFE Douwes Dekker, Dr Tjipto Mangoenkoesoemo dan Soewardi Soerjaningrat berangkat dari Tandjoeng Priok pada tanggal 6 September 1913 ke Belanda. Seperti disebut sebelumnya,  Dr Tjipto Mangoenkoesoemo karena sakit dan setelah mendapat izin dari pemerintah kembali ke tanah air pada bulan Agustus 1914. Bagaimana dengan EFE Douwes Dekker dan Soewardi Soerjaningrat? Yang jelas pada tahun 1916 di Den Haag diadakan Kongres Pendidikan Hindia. Sejarah Bahasa Indonesia

Kongres Pendidikan Hindia 1916 (Eerste Koloniaal Onderwijs-Congres atau Kongres Pengajaran Kolonial Pertama) diselenggarakan pada tanggal 28–30 Agustus 1916 di Den Haag (Ruang pertemuan Koninklijken Zoölogischen Botanischen Tuin/Dierentuin). Kongres ini mempertemukan para pendidik, pejabat pemerintah kolonial, praktisi misi keagamaan, serta mahasiswa asal Hindia untuk membahas arah kebijakan dan masa depan sistem pendidikan bagi masyarakat pribumi di Hindia. Tokoh pendidik Belanda, politisi kolonial, organisasi zending, serta para pelajar pribumi yang sedang menempuh studi di Belanda (seperti anggota Indische Vereeniging). Tujuan Kongres ini lahir dari perdebatan mengenai Politik Etis yang dijalankan oleh pemerintah. Terdapat kesadaran bahwa pendidikan bagi masyarakat pribumi di Hindia Belanda sangat tertinggal dan diatur secara diskriminatif. Pemerintah kolonial membutuhkan tenaga kerja pribumi berpendidikan rendah untuk mengisi posisi administratif sekunder, namun para tokoh pergerakan menuntut sistem pendidikan yang lebih adil, luas, dan berpihak pada kemajuan bangsa pribumi. Rekomendasi kongres memicu diskusi lanjutan pada kongres-kongres berikutnya (1917) dan mendorong berdirinya sekolah-sekolah guru yang lebih tinggi (Hogere Kweekschool-HKS) (AI Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah kembali ke tanah air, Soewardi Soerjaningrat lulus akta guru LO di Den Haag? Seperti disebut di atas, Dr Tjipto Mangoenkoesoemo akan melanjutkan studi kedokteran, tetapi harus kembali ke tanah air. Soewardi Soerjaningrat berhasil lulus akta guru LO dan kemudian pada tahun 1916 diadakan Kongres Pendidikan Pertama di Den Haag. Lalu bagaimana sejarah kembali ke tanah air, Soewardi Soerjaningrat lulus akta guru LO di Den Haag? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Sejarah Willem Iskander Pionir Pendidikan Indonesia

Sejarah Tjipto (6): Diasingkan ke Belanda; Tjipto Mangoenkoesoemo Lanjutkan Studi, Bagaimana dengan Dekker dan Soewardi?

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

EFE Douwes Dekker, Dr Tjipto Mangoenkoesoemo dan Soewardi Soerjaningrat dijatuhi hukuman pengasingan oleh pemerintah Hindia Belanda pada tanggal 18 Agustus 1913. Awalnya akan diasingkan ke Bangka (Soewardi Soerjaningrat), Banda (Dr Tjipto) dan Timor (Douwes Dekker). Namun kemudian ketiganya diarahkan ke Eropa/Belanda. Mereka kemudian diberangkatkan ke Belanda pada September 1913. Buku Sejarah Klub Como 1907 segera terbit xvi, 826 hlm Deepublish

EFE Douwes Dekker di Eropa/Belanda menjadi kesempatan untuk melanjutkan studi. EFE Douwes Dekker studi doktoral di Universitas Zürich, Swiss, dalam bidang ekonomi. Gelar doktor diperoleh secara agak kontroversial dan dengan nilai "serendah-rendahnya", menurut istilah salah satu pengujinya. Karena di Swis ia terlibat konspirasi dengan kaum revolusioner India, ia ditangkap di Hong Kong dan diadili, kemudian ia ditahan di Singapura pada tahun 1918. Setelah dua tahun dipenjara, ia pulang ke Hindia Belanda pada tahun 1920. Sementara itu, Soewardi Soerjaningrat awalnya bergabung dengan organisasi mahasiswa Indonesia di Belanda Indisch Vereeniging. Dalam perkembangannya Soewardi Soerjaningrat melanjutkan studi keguruan di Belanda. Soewardi Soerjaningrat setelah mendapatkan ijazah akta guru LO kembali ke tanah air (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah EFE Douwes Dekker, Dr Tjipto Mangoenkoesoemo dan Soewardi Soerjaningrat diasingkan ke Belanda? Seperti disebut di atas, EFE Douwes Dekker dan Soewardi Soerjaningrat melanjutkan studi. Bagaimana dengan Dr Tjipto Mangoenkoesoemo? Lalu bagaimana sejarah EFE Douwes Dekker, Dr Tjipto Mangoenkoesoemo dan Soewardi Soerjaningrat diasingkan ke Belanda? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Sejarah Mahasiswa di Indonesia

Sejarah Dr Tjipto (5): Statuta Indische Partij Ditolak Pemerintah; Raden Mas Soewardi Soerjanigrat “Als ik een Nederlander was”

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Setiap organisasi yang didirikan di Hindia Belanda harus memiliki izin (beslit) dari pemerintah. Namun syarat utamanya adalah isi statuta (AD) sudah lolos pemeriksaan. Statu Indisch Partij ditolak pemerintah. Akibatnya Indisch Partij dianggap terlarang. Lalu bagaimana kehadiran Soewardi Soerjanigrat di Indisch Partij? “Als ik een Nederlander was. Model Bisnis Era Teknologi Informasi

Soewardi berasal dari keluarga Pakualaman. Setelah lulus ELS ia melanjukan ke sekolah kedokteran di STOVIA, tetapi tidak diselesaikan. Sejak berdirinya Boedi Oetomo (BO) tahun 1908, ia aktif di seksi propaganda. Soewardi juga menjadi anggota organisasi Insulinde, organisasi multietnik yang didominasi kaum Indo yang memperjuangkan pemerintahan sendiri di Hindia Belanda. Ketika Douwes Dekker mendirikan Indische Partij, Soewardi juga ikut diajak. Partai yang berdiri pada 6 September 1912 itu bagi Soewardi sangat berguna karena tidak membedakan golongan, agama, ras, dan suku. Ketika pemerintah Hindia Belanda berniat mengumpulkan sumbangan dari warga, termasuk pribumi, untuk perayaan kemerdekaan Belanda dari Prancis pada 1913, timbul reaksi kritis dari kalangan nasionalis, termasuk Soewardi. Ia kemudian menulis "Een voor Allen maar Ook Allen voor Een" atau "Satu untuk Semua, tetapi Semua untuk Satu Juga". Namun kolom KHD yang paling terkenal adalah "Seandainya Aku Seorang Belanda" (judul asli: "Als ik een Nederlander was"), dimuat dalam surat kabar De Expres pimpinan DD, 13 Juli 1913 (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah statuta Indische Partij ditolak Pemerintah? Seperti disebut di atas, setelah statuta Indische Partij ditolak Pemerintah muncul nama Raden Mas Soewardi Soerjanigrat. Bagaimana dengan brosurnya berjudul “Als ik een Nederlander was”? Lalu bagaimana sejarah statuta Indische Partij ditolak Pemerintah? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Pengantar Studi Kelayakan Bisnis

Sejarah Dr Tjipto (4): Indische Bond dan Indische Partij di Indonesia; Bagaimana Dr Tjipto Menjadi Anggota Inti Indisch Partij?

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Semua gerakan di Indonesia (baca: Indonesia) dimulai oleh orang-orang Belanda khususnya orang Indo, yang kemudian terbentuk Indisch Bond tahun 1898. Gerakan tersebut lalu meluas ke berbagai sisi. Pada tahun 1900 di Padang Hadji Saleh Harahap gelar Dja Endar Moeda menginisiasi pendirian organisasi kebangsaan Indonesia (pertama) diberi nama Medan Perdamaian (Dunia Perdamaian). Pada tahun 1901 organ Medan Perdamaian berupa majalah diberi nama Insulinde. Pada tahun 1903 Dja Endar Moeda mulai mengirim sejumlah guru untuk studi ke Belanda. Dalam konteks inilah kemudian terbentuk Indisch Partij. Singkatnya Republik ini tidak diciptakan oleh satu orang, tidak satu organisasi, juka tidak satu bangsa, tetapi semuanya ada permulaan Sejarah Sepak Bola di Indonesia

Sebagai seorang Indo, Douwes Dekker merasa terjadinya diskriminasi yang membeda-bedakan status sosial antara Belanda totok (asli), Indo (campuran), dan Bumiputera (pribumi) oleh pemerintah Hindia Belanda. Kedudukan dan nasib para Indo tidak jauh berbeda dengan Bumiputera. Di Bandung, sudah sejak lama terdapat organisasi Indo-Eropa seperti organisasi Indische Bond yang berdiri tahun 1899 (1898) dan organisasi Insulinde yang berdiri tahun 1907. Kedua organisasi tersebut bertujuan untuk mengangkat derajat kaum Indo dalam bidang sosial-ekonomi dan menjalin perserikatan dengan Belanda tanpa memisahkan diri dari negara induk. Pemikiran ini tentu saja bertolak belakang dengan Dekker. Dalam pidatonya di hadapan anggota Indische Bond tanggal 12 Desember 1911 Dekker membangkitkan semangat kaum Indo untuk memberontak dan melepaskan diri dari pemerintah kolonial. Dan karena jumlah kaum Indo yang sedikit, maka mereka harus bersama-sama dengan kaum Bumiputera berjuang dengan kaum Indo menjadi pelopor. Lalu terbentuk Panitia Tujuh..Pada tanggal 6 September 1912, Panitia Tujuh melakukan suatu rapat di bawah pimpinan Dekker di Bandung dan hasilnya terbentuk perhimpunan baru bernama Indische Partij (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah Indisch Bond dan Indisch Partij di Indonesia? Seperti disebut di atas, semuanya dimulai dari Indische Bond yang kemudian terbentuk Indisch Vereening di Belanda (1908) dan Indisch Partij di Indonesia yang kemudian Dr Tjipto ikut bergubung dengan Indisch Partij. Lalu bagaimana sejarah Indisch Bond dan Indisch Partij di Indonesia? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Deepublish

Sejarah Bisnis Indonesia (3): Sekolah dan Perguruan Tinggi Perdagangan di Belanda; Bagaimana Para Ekonom Indonesia Bermula

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Bisnis di Indonesia di blog ini Klik Disini

Banyak ekonom Indonesia pada masa ini, bahkan ayah dari Presiden RI Prabowo adalah ekonom lulusan Nederland Handelshoogeschool di Rotterdam tahun 1943. Namun semua itu bermula pada saat Soetan Casajangan, mantan pendiri Indische Vereeniging pada tahun 1909 diangkat menjadi guru bahasa Melayu di sekolah perdagangan (Handelschool) di Haarlem dan Rotterdam. Pada tahun 1910 Mangaradja Soangkoepon dengan ijazah sekolah dasar (ELS) diterima di Handelschool di Amsterdam. Perguruan tinggi perdagangan sendiri di Belanda baru didirikan tahun 1913 di Rotterdam. Sjamsi Widagda dengan ijazah akta guru MO diterima tahun 1918 di Nederland Handelshoogeschool. Pada tahun 1921 Mohamad Hatta dengan ijazah HBS (SMA) diterima. Sjamsi Widagda meraih gelar sarjana (Drs) tahun 1923 dan kemudian meraih gelar doktor (Dr) tahun 1925. Sejarah Mahasiswa di Indonesia

 

Dr Samsi Sastrawidagda (lahir di Solo, 13 Maret 1894 adalah Menteri Keuangan Pertama Indonesia. Ia menempuh pendidikan ekonomi dan hukum negara di Sekolah Tinggi Dagang (Handels-hogeschool) di Rotterdam. Gelar akademik terakhir yang didapat tahun 1925 adalah gelar Doktor dengan disertasi De Ontwikkeling v.d handels politik van Japan. Perjalanan karier di Kementerian Keuangan dirintis sejak Sidang Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) yang kedua (19 Agustus 1945). Pada saat itu, dibentuk 12 Kementerian dan 4 Menteri Negara. PPKI menunjuk Samsi Sastrawidagda, Kepala Kantor Tata Usaha dan Pajak di Surabaya pada masa pendudukan Jepang, sebagai Menteri Keuangan. Sebagai Menteri Keuangan, Samsi tidak pernah memimpin Kementerian Keuangan secara langsung. Bahkan belum sempat menyusun perencanaan. Kondisi fisiknya yang sering sakit-sakitan menjadikan ia lebih memilih tinggal di Surabaya. Pada tanggal 26 September 1945 ia mengundurkan diri menjadi Menteri Keuangan (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah sekolah dan perguruan tinggi perdagangan di Belanda? Seperti disebut di atas, sementara sekolah perdagangan (Handelschool) sudah ada sejak 1823, sedangkan perguruan tinggi perdagangan di Belanda belum lama adanya (baru dibuka tahun 1913). Lalu bagaimana sejarah sekolah dan perguruan tinggi perdagangan di Belanda? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Buku "Pengantar Bisnis"

Sejarah Casajangan (11): Penerus Soetan Casajangan;Mangaradja Soangkupon Soetan Goenoeng Mulia Soetan Goenoeng Soaloon

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Soetan Casajangan di blog ini Klik Disini

Soetan Casajangan Soripada (pendiri Indisch Vereeniging/Perhimpoenan Indonesia, di Leiden 1908) adalah penerus dari Saleh Harahap gelar Dja Endar Moeda (pendiri organisasi kebangsaan pertama pribumi "Medan Perdamaian", di Padang 1900). Sementara penerus Radjioen Harahap gelar Soetan Casajangan cukup banyak, antara lain Abdoel Firman Siregar gelar Mangaradja Soangkoepon (anggota Volksraad empat periode, 1927-1942), Todoeng Harahap gelar Soetan Goenoeng Moelia (guru bergelar doktor pertama Indonesia, Menteri Pendidikan RI), Parada Harahap gelar Mangaraja Goenoeng Moeda (The King of Java Press) dan Amir Sjarifoeddin Harahap gelar Soetan Goenoeng Soaloon (Perdana Menteri RI). Kecuali Amir Sjarifoedin lahir di Medan, semuanya lahir di Padang Sidempoean. Sejarah Willem Iskander Pionir Pendidikan Indonesia

Mangaradja Soeangkoepon lahir 26 Desember 1885 dalam keluarga bangsawan Batak Angkola di Padangsidempuan. Pendidikan awalnya tidak terdokumentasi dengan baik; kemungkinan besar ia belajar di sekolah berbahasa Belanda setempat. Ketika ia tidak terpilih sebagai pewaris gelar keluarga oleh ayahnya pada tahun 1902, ia pergi ke Sumatera Timur. Adik laki-lakinya, Abdul Rasjid, kemudian juga menjadi tabib pribumi dan politikus yang berpendidikan di STOVIA. Pada tahun 1906, ia diangkat menjadi kepala kecamatan di Sosa Julu, Padang Lawas, Sumatera Utara. Pada tahun 1910 ia meninggalkan Hindia menuju Eropa, mendaftar di sebuah perguruan tinggi keguruan di Leiden. Dia kembali ke Sumatra pada tahun 1914 dan sempat bekerja untuk surat kabar Pewarta Deli. Pada tahun 1915 ia kembali ke dinas pemerintahan dan memegang berbagai peran administratif di Kediaman Tapanoeli dan Sumatera Timur, termasuk menghabiskan waktu di dewan lokal Pematangsiantar dan Tanjungbalai. Selama periode ini, ia tampaknya dipengaruhi oleh Kebangkitan Nasional Indonesia yang menyebar dengan cepat di kalangan penduduk asli Hindia Belanda. Ia diangkat untuk mewakili Sumatera Timur dalam Pemilihan umum Volksraad Hindia Belanda 1927 pada bulan Mei, dan pindah ke Batavia (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah para penerus Soetan Casajangan? Seperti disebut di atas, Soetan Casajangan Soripada adalah penerus dari Saleh Harahap gelar Dja Endar Moeda. Penerus Soetan Casajangan cukup banyak. Lalu bagaimana sejarah para penerus Soetan Casajangan? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Deepublish

Sejarah Casajangan (10): Guru Tetaplah Guru, Pahlawan Tanpa Tanda Jasa; Dari Dja Endar Moeda hingga Parada Harahap

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Soetan Casajangan di blog ini Klik Disini

Soetan Casajangan berangkat untuk yang kali kedua ke Belanda tanggal 14 Februari dengan kapal “Patria” dari Tandjoeng Priok tujuan akhir Rotterdam (lihat Sumatra-bode, 12-02-1920). Ini sehubungan dengan cuti ke Eropa yang diberikan pemerintah selama delapan bulan setelah mengajar selama tujuh tahun (*). Banyak hal yang dilakukan di Belanda termasuk pertemuan dengan pengurus dan anggota Indisch Vereeniging. Sebagaimana diketahui, Soetan Casajangan adalah pendiri Indisch Vereeniging pada tahun 1908 di Leiden. Metode Riset Bisnis

Parada Harahap lahir pada 15 Desember 1899 di Pargarutan, Tapanuli Selatan, Sumatera Utara. Karier jurnalisnya dimulai ketika ia menjadi staf redaksi surat kabar Benih Merdeka. Kemudian dia kembali ke kampung halamannya dan memimpin surat kabar Sinar Merdeka (1919) dan memimpin majalah Poestaha. Surat kabarnya sebagian besar mengkritik kebijakan pemerintahan kolonial Belanda akibat kesewenang-wenangan mereka selama di Hindia Belanda. Selama dua tahun di Padangsidempuan, ia telah 12 kali terkena delik pers serta berulang kali keluar masuk penjara. Pada tahun 1922, ia pindah ke Jakarta menerbitkan mingguan Bintang Hindia, Bintang Timur dan Sinar Pasundan. Pada saat itu ia mulai memakai nama samaran Oom Baron Matturepeck yang diambil dari bahasa Batak (berarti suara dari kertas). Selain itu, ia adalah satu-satunya orang pertama yang mendirikan Akademi Wartawan di Jakarta. pada masa pendudukan Jepang, dia dipercaya menjadi pemimpin redaksi Surat Kabar Sinar Baroe. Menjelang masa kemerdekaan pada tahun 1945, ia masuk dalam susunan anggota BPUPKI yang dibentuk oleh Jepang di Jakarta. Dalam hal ini, dia adalah satu-satunya anggota BPUPKI yang berasal dari kalangan masyarakat Batak (AI Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah guru tetaplah guru, pahlawan tanpa tanda jasa? Seperti disebut di atas, lulusan sekolah guru, menjadi guru dan kemudian berangkat ke Belanda 1904 untuk studi keguruan. Lulus akta guru LO tahun 1907, akta guru kepala MO tahun 1910, guru di Amsterdam, kembali ke tanah air menjadi guru dan kini 1920 mendapat cuti ke Eropa. Guru tetaplah guru, pahlawan tanpa tanda jasa. Lalu bagaimana sejarah guru tetaplah guru, pahlawan tanpa tanda jasa? Lalu bagaimana sejarah bahasa Esperanto, Bahasa Indonesia bahasa pemersatu dunia? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Deepublish

Sejarah Dr Tjipto(3): Ernest Douwes Dekker dan Orang Indo di Belanda dan Indonesia; Diskriminasi, Integrasi, Asimilasi, Segregasi

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Bagaimana Dr Tjipto Mangoenkoesoemo menjadi dekat satu sama lain dengan Ernest Douwes Dekker? Pertanyaan itu membawa kita ke masa lalu bagaimana saudara kakek Ernest Douwes Dekker yakni Eduard Douwes Dekker secara sadar memperhatikan hak-hak penduduk. Eduard Douwes Dekker sendiri tiba di Batavia tahun 1839 sebagai kelasi di kapal ayahnya. Di Batavia Eduard menjadi pegawai negeri (ambtenaar). Pada tahun 1843 dipindahkan ke Pantai Barat Sumatra. Oleh Gubernur AV Michiels ditempatkan sebagai Controleur di Natal. Pemberontakan di Angkola Mandailing menyebabkan banyak pemimpin dan penduduk eksodus ke Natal. Eduard mengadvokasi para pelarian namun dipandang pemerintah sebagai pelanggaran jabatan. Eduard dipecat dan dikenakan hukuman tahnan kota selama satu tahun di Padang. Eduard adalah saudara dari Jan Douwes Dekker yang merupakan kakek Ermest Douwes Dekker.. Sejarah Bahasa Indonesia

Ernest François Eugène Douwes Dekker lahir di Pasuruan pada tanggal 8 Oktober 1879, sebagaimana yang dia tulis pada riwayat hidup singkat saat mendaftar di Universitas Zurich, September 1913. Ayahnya, Auguste Henri Eduard Douwes Dekker agen di bank Nederlandsch Indisch Escomptobank. Auguste memiliki darah Belanda dari ayahnya, Jan (adik Eduard Douwes Dekker alias Multatuli) dan dari ibunya, Louise Bousquet. Sementara itu, ibu Douwes Dekker, Louisa Neumann, lahir di Pekalongan dari pasangan Jerman-Jawa. DD terlahir sebagai anak ke-3 dari 4 bersaudara. Kakak perempuan dan laki-laki, yakni Adeline (1876) dan Julius (1878) lahir di Surabaya, sedangkan adik laki-lakinya Guido (1883) lahir di Meester Cornelis. Douwes Dekker menikah dengan Clara Charlotte Deije, anak dokter campuran Jerman-Belanda pada tahun 1903, dan mendapat lima anak, namun dua di antaranya meninggal sewaktu bayi (Edouard dan Sigmund, keduanya laki-laki), dan yang bertahan hidup semuanya perempuan (Louisa, Hedwig, dan Sieglinde). Perkawinan ini kandas pada tahun 1919 dan keduanya bercerai. Kemudian Douwes Dekker menikah lagi dengan Johanna Petronella Mossel, seorang Indo keturunan Yahudi, pada tahun 1927 (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah Ernest Douwes Dekker dan orang Indo di Belanda dan Indonesia? Seperti disebut di atas, Ernest Douwes Dekker adalah seorang Indo yang kemudian menjadi antitesi Pemerintah Hindia Belanda. Dalam konteks inilah isu diskriminasi, integrasi, asimilasi dan segregasi mulai muncul. Lalu bagaimana sejarah Ernest Douwes Dekker dan orang Indo di Belanda dan Indonesia? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Metode Riset Bisnis

Sejarah Tjipto (2): Organisasi Kebangsaan; Dari Medan Perdamaian, Sjarikat Tapanoeli, Boedi Oetomo hingga Indisch Vereeniging

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Pada tahun 1905 Tjipto Mangoenkoesoemo lulus sekolah Docter Djawa School di Batavia. Dr Tjipto (Mangoenkoesoemo) dan Dr Abdoel Hakim (Nasoetion) yang sama-sama lulus keduanya ditempatkan di Stadsverband (rumah sakit kota) di Batavia sebagai dokter pribumi (lihat Bataviaasch nieuwsblad, 01-12-1905). Saat ini sudah ada organisasi-organisasi kebangsaan Indonesia (baca: pribumi) yang telah terbentuk: Societeit Paroekoenan di Bandoeng (1897), Medan Perdamaian di Padang (1900), Vereeniging Ambon di Ambon (1900) dan Sjarikat Tapanoeli di Medan (1905). Sejarah Pers di Indonesia

Pada tahun 1907, Wahidin Soedirohoesodo melakukan kunjungan ke Stovia dan bertemu para pelajar dan menyerukan gagasan untuk membentuk organisasi yang dapat mengangkat derajat bangsa. Selain itu, Sudirohusodo juga ingin mendirikan sebuah organisasi di bidang pendidikan untuk bisa membantu biaya orang-orang pribumi yang berprestasi dan mempunyai keinginan untuk bersekolah. Selanjutnya, Soetomo bersama dengan Soeradji mengadakan pertemuan dengan para pelajar STOVIA yang lain, untuk membicarakan gagasan organisasi yang disampaikan oleh Sudirohusodo. Lalu diadakan pertemuan dan membentuk sebuah organisasi yang diberi nama "Perkumpulan Boedi Oetomo" pada tanggal 20 Mei 1908 di Batavia. Tokoh yang tercatat sebagai pendiri Boedi Oetomo terdiri dari 9 orang, yaitu Mohammad Soelaiman, Gondo Soewarno, Goenawan Mangoenkoesoemo, Raden Angka Prodjosoedirdjo, Mohammad Saleh, Raden Mas Goembrek, Soetomo, Soeradji Tirtonegoro, dan tentunya Wahidin Soedirohoesodo sebagai penggagasnya. Soetomo menjadi ketua dan Soelaeman Affandi Kartadjoemena, sebagai wakilnya. Pengurus lainnya terdiri dari Gondo Soewarno sebagai sekretaris I, dan Goenawan sebagai sekretaris II, serta bendahara yang dijabat oleh Angka Prodjosoedirdjo. Sisa pendiri lainnya menjabat sebagai komisaris (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah organisasi kebangsaan Indonesia? Seperti disebut di atas, saat Tjipto Mangoenkoesoemo lulus sekolah Docter Djawa School di Batavia 1905 sudah ada sejumlah organisasi kebangsaan Indonesia. Lalu bagaimana sejarah organisasi kebangsaan Indonesia? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.Sejarah Bahasa Indonesia

Sejarah Dr Tjipto (1): Anak Seorang Guru, Tjipto Mangoenkoesoemo Studi di Sekolah Kedokteran; Docter Djawa school di Batavia

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Dr Tjipto di blog ini Klik Disini

Tentang Tjipto Mangoenkoesoemo sudah banyak ditulis. Tentu saja ada yang dalam bentuk buku. Serial artikel ini tidak merujuk pada tulisan-tulisan yang sudah ada. Sumber utama yang digunakan dalam serial artikel ini adalah ‘sumber primer’ sejaman seperti surat kabar dan majalah. Oleh karena itu, dalam penulisan serial artikel ini dapat dikatakan upaya kembali untuk menulis sejarah Tjipto Mangoenkoesoemo. Sejarah Catur di Indonesia

Tjipto Mangoenkoesoemo dilahirkan pada 4 Maret 1886 di Pecangaan, Jepara. Ia adalah putra tertua dari Mangunkusumo, seorang priyayi rendahan. Karier Mangunkusumo diawali sebagai guru bahasa Melayu di sebuah sekolah dasar di Ambarawa, kemudian menjadi kepala sekolah pada sebuah sekolah dasar di Semarang dan selanjutnya menjadi pembantu administrasi pada Dewan Kota di Semarang. Sementara, sang ibu adalah keturunan dari tuan tanah di Mayong, Jepara. Cipto beserta adik-adiknya yaitu Gunawan, Budiardjo, dan Syamsul Ma’arif bersekolah di Stovia, sementara Darmawan, adiknya bahkan berhasil memperoleh beasiswa dari pemerintah Belanda untuk mempelajari ilmu kimia industri di Universitas Delft. Si bungsu, Sujitno terdaftar sebagai mahasiswa Rechtshoogeschool di Batavia. Ketika menempuh pendidikan di Stovia, Cipto mulai memperlihatkan sikap yang berbeda dari teman-temannya. Teman-teman dan guru-gurunya menilai Cipto sebagai pribadi yang jujur, berpikiran tajam, dan rajin. Berbeda dengan teman-temannya yang suka pesta dan bermain, Cipto lebih suka menghadiri ceramah-ceramah orang, baca buku, dan main catur. Baginya, Stovia adalah tempat untuk menemukan dirinya (Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah Tjipto Mangoenkoesoemo anak seorang guru studi di sekolah kedokteran? Seperti disebut di atas, tentang Tjipto Mangoenkoesoemo sudah banyak ditulis dan ada yang dalam bentuk buku. Lalu bagaimana sejarah Tjipto Mangoenkoesoemo anak seorang guru studi di sekolah kedokteran? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Metode Riset Bisnis

Sejarah Casajangan (9): Guru Sekolah Guru di Djatinegara; Dari Indische Vereeniging ke Kongres Hindia hingga Kongres Pemuda

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Soetan Casajangan di blog ini Klik Disini

Soetan Casajangan adalah seorang guru. Guru tetaplah guru. Namun di luar kewajibannya untuk mengabdi sebagai guru, Soetan Casajangan terus meningkatkan studinya, membangun persatuan bangsa, banyak menulis termasuk di surat kabar dan majalah. Soetan Casajangan menjembatani antara orang Belanda dengan orang pribumi, mengadvokasi pentingnya percepatan peningkatan pendidikan pribumi. Jumlah mahasiswa menjadi semakin banyak yang kemudian di atas landasan persatuan mulai berpolitik dan berjuang untuk demi kemerdekaan Indonesia. Soetan Casajangan adalah inisiator pendirian Indische Vereeniging di Belanda tahun 1908. Deepublish

Pada periode pasca Perang Dunia I, Indische Vereeniging (IV) mulai mengalami proses politisasi secara bertahap. Salah satu tokoh penting dalam fase awal ini adalah Ahmad Subardjo, yang menjabat sebagai ketua organisasi pada periode 1919-1921. Dalam masa Kepemimpinannya, orientasi organisasi mulai bergeser dari perkumpulan mahasiswa yang bersifat sosial menjadi forum diskusi kebangsaan dan politik, dengan penekanan pada kesadaran nasional dan posisi Indonesia dalam konteks internasional. Pada September 1922, saat pergantian ketua antara Dr Soetomo dan Herman Kartowisastro organisasi ini berubah nama menjadi Indonesische Vereeniging. Saat itu istilah "Indonesier" dan kata sifat "Indonesich" sudah tenar digunakan oleh para pemrakarsa Politik Etis. Para anggota PI juga memutuskan untuk menerbitkan kembali majalah Hindia Poetra. Saat Iwa Koesoemasoemantri menjadi ketua pada 1923, PI mulai menyebarkan ide non-kooperasi yang mempunyai arti berjuang demi kemerdekaan tanpa bekerjasama dengan Belanda. Tahun 1924, saat M. Nazir Datuk Pamoentjak menjadi ketua, nama majalah Hindia Poetra berubah menjadi Indonesia Merdeka. Tahun 1925 saat Soekiman Wirjosandjojo nama organisasi ini resmi berubah menjadi Perhimpunan Indonesia (PI). Meohamad Hatta menjadi ketua PI sejak awal tahun 1926 (AI Wikipedia) 

Lantas bagaimana sejarah Soetan Casajangan guru di sekolah guru (Normaalschool) di Djatinegara? Seperti disebut di atas, Soetan Casajangan adalah seorang guru. Guru tetaplah guru, namun kiprahnya di luar itu tidak terhingga banyaknya. Lalu bagaimana sejarah Soetan Casajangan guru di sekolah guru (Normaalschool) di Djatinegara? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe. Sejarah Mahasiswa di Indonesia