Sejarah Menjadi Indonesia (70): Sejarah Islam Tiongkok, Sejarah Islam di Indonesia; Kota Canton, Mongol, Cheng Ho dan Tartar

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog Klik Disini 

Ada sebagian sejarah Tiongkok yang agak khas yakni tentang peradaban Islam, Dalam hal ini, peradaban Islam sudah sejak lama eksis di Tiongkok. Hanya saja pada masa kini tidak terlalu kelihatan, tetapi faktanya tidak pernah hilang sejak zaman kuno. Pengaruh Islam di Tiongkok eksis bahkan ketika nabi Muhamad masih hidup. Satu hal bahwa peradaban Islam ini muncul di Tiongkok justru bukan dari barat, tetapi dari timur di pantai timur Tiongkok yang bermula di kota pelabuhan Canton. Pedagang-pedagang Arab dan Persia sudah berlayar hingga ke pantai timur Tiongkok.

Catatan dinasti Tiongkok Min Shu yang dikompilasi pada akhir abad ke-16 berdasarkan sumber-sumber kuno oleh Ho Ch'iao-yüan menyatakan T'u-shu Chi-ch'êng, Chih-fang-tien, bab 1052, halaman 5a bahwa antara tahun 618 dan 626 empat orang Muhammad membawa Islam di Tiongkok. Satu orang mengajar di Canton, satu orang  di Yang-chow, dan dua orang lainnya di Ch'üan-chow. Sementara itu P'an-yü-hsien-chih bab 53 halaman la menyatakan bahwa ketika navigasi pelayaran perdagangan dibuka pada dinasti T'ang, Mohammad, (beragama) Muslim adalah Raja Medinah. Sebagaimana diketahui turunnya ayat pertama (Al Quran) di gua Hira pada tahun 610 M. Nabi Muhammad sendiri lahir di Mekkah tahun 570 M, menikah pada usia 25 tahun dengan Khadijah. Pernah menjadi hakim di kota Mekkah pada usian 35 tahun. Muhammad menerima wahyu pertama 610 pada usia 40 tahun. Pada tahun 622 Nabi Muhammad dan pengikut pindah dari Mekkah ke Madinah (sebagai awal tahun Hijriyah). Jika dibandingkan catatan Tiongkok di atas, empat orang Muhammad sudah berada di Canton pada tahun 618 (sebelum hijrah).

Lantas bagaimana sejarah Islam di Tiongkok? Selama ini hanya diketahui bahwa Islam masuk ke Tiongkok setelah Nabi Muhammad meninggal. Namun berdasarkan catatan Tiongkok dinasti Ming menyebutnya jauh lebih awal bahkan pada saat Nabi Muhammad masih hidup. Bagaimana bisa? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Menjadi Indonesia (69): Sejarah Klaim Sejarah, Sejak Era Kolonial; Portugis, Spanyol, Belanda, Inggris, Prancis, Jerman

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog Klik Disini  

Caplok mencaplok wilayah sudah sejak zaman kuno. Pada era kerajaan-kerajaan kuno di Indonesia pencaplokan itu berarti pendudukan (invasi atau aneksasi). Sejarah berlanjut pada era kolonial, antar sesama Eropa saling berebut wilayah, tidak hanya menjadi perang terbuka di TKP, juga dapat berbuntut perselisihan dari negara (kerajaan) mereka yang berada di Eropa sana. Hanya yang kuat yang menjadi pemenang. Dalam hubungan ini, ketika narasi sejarah di wilayah Hindia Timur mulai disusun, antara bangsa ini juga terjadi klaim mengklaim. Narasi sejarah ternyata menjadi penting. Tentu saja hanya fakta dan data yang bisa membuktikan.

Soal caplok mencaplok warisan sejarah atau klaim mengklaim narasi sejarah juga kerap terjadi pada era modern ini. Biasanya yang saling klaim adalah yang berdekatan (bertetangga) pada garis abu-abu. Soal sejarah Laut China Selatan tentu saja belum berujung. Yang mungkin agak mereda adalah soal klaim warisan budaya antara Indonesia dan Malaysia. Tentu saja dalam hal ini tidak hanya dua negara yang bertetangga ini, juga antara Myanmar dengan Thailand dan antara Vietnam dan Kamboja. Satu yang tidak disadarim bahwa di Indonesia juga terjadi klaim mengklaim soal warisan sejarah dan narasi sejarah. Idem dito, yang kerap saling mengklaim antar wilayah yang berdekatan. Satu lagi soal, dengan mengabaikan faktor wilayah, klaim mengklaim ini juga terjadi pada tataran pendapat umum versus pendapat minoritas, pendapat orang banyak dengan pendapat satu orang. Seperti disebut di atas, hanya fakta dan data yang bisa membuktikan,

Lantas bagaimana sejarah klaim mengklaim narasi sejarah di Indonesia? Seperti disebut di atas soal klaim mengklaim ini sudah menjadi bagian sejarah yang panjang, bukan hanya sejarah pada hari ini. Dalam hal inilah pentingnya fakta dan data sejarah. Namun begitu, perlu juga disadari bahwa data juga dapat terjadi pemalsuan atau penghilangan data yang dapat merugikan diri sendiri tetapi menguntungkan pihak lain. Seperti disebut di bawah, jika sejarawan gagal memberikan bukti catatan tertulis, setiap orang bahkan oleh penduduknya sendiri akan menciptakan imajinasi sendiri. Lalu bagaimana sejarah klaim mengklaim narasi sejarah di wilayah Indonesia? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Menjadi Indonesia (68): Era China Kolonial; Antara Era Tiongkok Zaman Kuno dan Era Tionghoa Zaman Now (Indonesia)

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog Klik Disini 

Dalam konteks Sejarah Menjadi Indonesia, ada satu periode tentang Tiongkok dan China yang overlap dengan sejarah Nusantara atau Hindia Timur (Indonesia). Periode ini dapat dikatakan fase transisi era dinasti di Tiongkok dengan era China modern (Sun Jat Sen, sejak 1912). Era China modern ini di Hindia Belanda overlap dengan awal era Tionghoa di Indonesia (sejak 1936). Untuk mudahnya sebut saja ke dalam tiga periode: Tiongkok (Zaman Kuno), China (Zaman Kolonial) dan Tionghoa (Zaman RI). Era zaman kuno Tiongkok sudah dideskripsikan pada artikel sebelumnya. Kini, deskripsinya difokuskan pada era kolonial. Era Tionghoa juga sudah dideskripsikan pada artikel sebelumnya

Sebelum kehadiran Eropa di Hindia Timur (Nusantara), sudah eksis pengaruh India (era Hindoe Boedha) yang kemudian diikuti pengaruh Tiongkok (era perdagangan). Era Hindoe Boedha ini telah mewarnai terbentuknya kerajaan-kerajaan di Nusantara. Namun pengaruh (pedagang-pedagang) India semakin memudar sejak menguatnya kerajaan-kerajaan Nusantara yang telah menggantikan peran  para pedagang-pedagang India. Ini seiring dengan semakin menguatnya pengaruh Islam pada kerajaan-kerajaan yang ada. Diantara dua era ini (Hindoe Boedha dan Islam), masuk pengaruh Tiongkok di nusantara. Pengaruh Tiongkok ini overlap dengan kehadiran Eropa yang mana muncul introduksi baru nama Tiongkok yang mengacu pada nama Sino (Portugis) dan nama China (Inggris).

Lantas apa pentingnya era China zaman kolonial ini? Seperti disebut di atas, era Tiongkok adalah era yang mana sejak awal orang-orang Tiongkok terkait nusantara tetapi belum hadir pengaruh Eropa. Pada fase kehadiran Eropa ini berbeda dengan era Tiongkok. Lalu bagaimana sejarah China pada era kolonial ini yang dapat dihubungkan dengan Hindia Timur dan Huidia Belanda? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Menjadi Indonesia (67): Penemuan Australia, Koloni Baru Inggris; Australia, Sisa Eropa di Nusantara Tetangga Indonesia

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog Klik Disini 

Satu hal yang sering tidak disadari, bahwa keberadaan negara Australia pada masa ini adalah sisa peradaban Eropa di Nusantara. Terbetuknya Australia sebagai suatu negara terkait dengan dinamika yang terjadi di Nusantara pada era kolonial. Sebagaimana (wilayah) Indonesia pada masa kini, sesungguhnya di wilayah (benua) Australia sudah sejak lama terdapat pengaruh VOC (bahkan sejak ketika Abel Tasman memetakan pulau Tasman dan pantai selatan Australia, 1642), tepat setahun setelah VOC (Belanda) menaklukkan Portugis di Malaka.

Pedagang-pedagang Inggris yang berbasis di India, mulai melebarkan sayap hingga perdagangan ke Nusantara yang dimulai di pantai barat Sumatra. Dalam fase ini tiga kekuatan besar saling sikut di pantai barat Sumatra yakni Belanda (VOC), Inggris (EIC) dan Prancis. Wilayah pantai barat Sumatra ini menjadi subjek VOC ketika tahun 1665 mengusir pengaruh Atjeh mulai dari Padang hingga Singkil. Lalu lambat laun masuk Inggris dengan membangun pos perdagangan di Natal dan Prancis di Air Bangis. VOC sendiri berada di Pariaman. Namun pada akhirnya hanya Belanda dan Inggris yang bertahan. Inggris kemudian relokasi ke selatan dan mulai membangun benteng di Bengkulu pada tahun 1714. Pedagang-pedagang Inggris selalu kalah dalam persaingan di nusantara, hingga harus mengosongkan Maluku dan bertahan di Bengkulu. Lalu situasi berubah ketika Inggris semakin terdesak di Amerika Serikat, lalu Kerajaan Inggris mengutus James Cook untuk memetakan wilayah baru di Australia dan Pasifik tahun 1772. Pasca kekalahan Inggris, dan proklamasi keerdekaan Amerika Serikat 4 Juli 1774, James Cook merekoendasikan agar Kerajaan Inggris membuka koloni di Australia. Orang-orang Belanda baik di Hindia Timur maupun Eropa molohok. Dan, benar transmigrasi besar-besaran terjadi. Untuk menjaga kepentingan baru ini Kerajaan Inggris memerintahkan Gubernur Inggris di Calcutta untuk merelokasi skuadron Madras ke Bengkulu tahun 1779. VOC segera angkat kaki dari pantai barat Sumatra. Terbentuklah peta navigasi pelayaran dari India, pantai barat Sumatra hingga ke Australia. Pulau Kalapa di selatan Jawa yang awalnya dimiliki VOC menjadi pindah tangan.

Lantas bagaimana sejarah Eropa dan Nusantara? Seperti disebut di atas telah terjadi pertarungan antara sesama Eropa di Nusantara dalam jangka waktu yang lama. Negara-negara di wilayah Nusantara telah mendapatkan kemerdekaannya seperti Indonesia dan pengaruh Eropa lambat laun menghilang. Namun ada yang tersisa yakni Australia yang kini menjadi tetangga Indonesia. Lalu mengapa bisa tersisa? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Menjadi Indonesia (66): Wilayah Indonesia Sejak Era Portugis, Rekonstruksi Sejarah; Eksplorasi Keberadaan Benteng

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog Klik Disini  

Pada artikel nomor 59 dideskripsikan wilayah Indonesia sejak zaman kuno dalam rekonstruksi sejarah berdasarkan candi dan prasasti, dengan topik serupa dideskripsikan wilayah Indonesia sejak era Portugis. Seperti halnya data sejarah candi dan prasasti, data sejarah benteng-benteng juga dapat menggambarkan wilayah Indonesia pada zaman lampau. Benteng-benteng sudah ada sejak era kerajaan-kerajaan pada zaman kuno, tetapi benteng-benteng secara teknis baru dimulai pada era Portugis. Benteng-benteng sejak era Portugis menjadi penting karena benteng sendiri telah dijadikan sebagai pusat koloni diantara kerajaan-kerajaan yang ada. Keberadaan benteng seakan negara di dalam (negara) kerajaan.

Pada artikel-artikel sebelumnya sudah dideskripsi benteng-benteng di berbagai wilayah. Untuk menyatukan semua benteng-benteng tersebut dalam satu peta tunggal, maka dimungkinkan luasnya sebaran benteng-benteng sejak era Portugis dan sangat masif pada era VOC (Belanda). Sebaran benteng-benteng sejak era Portugis ini tidak hanya menggambarkan bagaimana luasnya pengaruh Portugis, Belanda dan Inggris, tetapi juga kita dapat melihat bagaimana terbentuknya (wilayah) Indonesia berdasarkan sejarah benteng-benteng yang ada. Benteng terbesar Portugis berada di Malaka (sejak 1511). Sedangkan benteng VOC (Belanda) adalah benteng Kasteeel Batavia (1619). Meski pernah eksis benteng-benteng Spanyol, namun hanya benteng Inggris yang memiliki pengaruh besar di Bengkulu (mulai dibangun 1714). Dalam perkembangannya VOC menaklukkan Portugis di benteng Malaka tahun 1642, sementara benteng Marlborough diakuisisi Pemerintah Hindia Belanda tahun 1824 (berdasarkan Traktak London 1824) yang dipertukarkan dengan benteng di Malaka.

Lantas bagaimana sejarah benteng-benteng di Indonesia? Seperti disebut di atas, sejarah pembentukan wilayah Indonesia dapat diperhatikan dari sejarah keberadaan benteng-benteng. Dalam hal inilah kita mempelajari sejarah wilayah Indonesia yang dimulai pada era candi dan prasasti yang kemudian dilanjutkan pada era benteng-benteng. Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.

Sejarah Kupang (39): Labuan Bajo, di dekat Pulau Komodo, Kini Ibu Kota Manggarai Barat; Menatap Destinasi Wisata Dunia

 

*Untuk melihat semua artikel Sejarah Kupang dalam blog ini Klik Disini

Beberapa tahun terakhir ini, nama Labuan Bajo mulai populer. Banyak orang tidak mengetahui Labuan Bajo kini adalah ibu kota kabupaten Manggarai Barat di provinsi Nusa Tenggara Timur. Labuan Bajo lebih dikenal dengan adanya reptil raksasa di pulau Komodo. Labuan Bajo awalnya hanya sebagai ibu kota kecamatan Komodo yang berbatasan langsung dengan provinsi Nusa Tenggara Barat (di kabupaten Bima; di tengah kecamatan Sape, di utara kecamatan Wera dan di selatan kecamatan Lambu). Nama Labuan Bajo sendiri diduga kuat merujuk pada pelabuhan (Labuan) dan Bajo (mungkin dari Wajo).

Kabupaten Manggarai Barat adalah pemekaran dari Kabupaten Manggarai (ibu kota di Ruteng). Penduduk di Kabupaten Manggarai (juga barat dan timur) di Pulau Flores ini mengidentifikasi diri sebagai Orang (suku) Manggarai dengan menggunakan bahasa (dialek) Manggarai. Sebelum orang Portugis menyebut nama pulau Flores dan juga pernah disebut sebagai pulau Ende pada era VOC, namanya adalah pulau Mangarai (menjadi atau Manggarai). Rai dalam bahasa Manggarai adalah reptil besar komodo itu sendiri. Dengan kata lain nama pulau lebih dulu disandang Manggarai daripada Flores. Mengapa? Hal serupa juga berlaku untuk penamaan pulau Sumbawa (sama-sama merujuk dari barat).

Lantas bagaimana sejarah Labuan Bajo sendiri? Tentu saja, seperti disebut di atas, sejarah Labuan Bajo tidak berdiri sendiri, paling tidak terkait dengan nama Manggarai dan Komodo dan bahkan nama Sape (selat yang memisahkan pulau Sumbawa dan pulau Manggarai atau pulau Flores yang mana di selat ini termasuk pulau Komodo). Lalu apa pentingnya sejarah Labuan Bajo? Kini nama Labuan Bajo mulai popoler bahkan lebih populer dari nama kabupatennya sendiri. Dalam rangka, Labuan Bajo sebagai tujuan destinasi wisata dunia, bagaimana sejarahnya menjadi penting. Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk ntuk menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo doeloe.